其实网上的算命大师可信吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解谁知道哪篇文章写的是母爱或父爱的，因此呢，今天小编就来为大家分享网上的算命大师可信吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

母亲

噢慈祥的母亲是美人中的美人

噢像那白度母一样心地善良

她背水走过的小路柳树轻轻摇晃噢

她挤奶走出羊圈格桑花围着她尽情开放

啊慈祥的母亲啊妈妈慈祥的母亲

我是你用生命生命写下的历史

music

噢慈祥的母亲是儿女们的太阳

噢为了我们燃尽青春之光

她头顶堆满白雪

腰弯成一道山梁

她每天摇着经筒

一心为儿女们祈祷吉祥

啊慈祥的母亲

啊妈妈慈祥的母亲

我是你用生命生命写下的历史

music

你给我用阳光织成的翅膀

噢无论我飞的再高再远

无论我走到天涯

身影总落在你的心上

噢妈妈呀噢慈祥的母亲

噢慈祥的母亲

母亲超越生命的爱

这是一个医学工作者的手记：我所做医学实验中的一项，是要用成年小白鼠做某种药物的毒性试验。在一群小白鼠中，有一只雌性小白鼠，脑根部长了一个绿豆大的硬块，便被淘汰下来。我想了解一下硬块的性质，就把它放人一个塑料盒中，单独饲养。

十几天过去了，肿块越长越大，小白鼠腹部也逐渐大了起来，活动显得很吃力。我断定，这是肿瘤转移产生腹水的结果。一天，我突然发现，小白鼠不吃不喝，焦躁不安起来。我想，小白鼠大概寿数已尽，就转身去拿手术刀，准备解剖它，取些新鲜肿块组织进行培养观察。正当我打开手术包时，我被一幕景象惊呆了。小白鼠艰难地转过头，死死咬住自己拇指大的一块肿瘤，猛地一扯，皮肤裂开一条口子，鲜血汨汨而流。小白鼠疼得全身颤抖，令人不寒而栗，稍后它一口一口地吞食将要夺去它生命的肿块，每咬一下，都伴着身体的痉挛。就这样，一大半肿块被咬下吞食了。我被小白鼠这种渴望生命的精神和乞求生存的方式深深感动了，收起了手术刀。

第二天一早，我匆匆来到它面前，看看它是否还活着，让我吃惊的是，小白鼠身下，居然卧着一堆粉红色的小鼠仔，正拼命吸吮着乳汁，数了数，整整10只。小白鼠的伤口已经停止了流血，左前肢腋部由于扒掉了肿块，白骨外露，惨不忍睹，不过小白鼠精神明显好转，活动也多了起来。

恶性肿瘤还在无情地折磨着小白鼠。我真担心这些可怜的小东西，母亲一旦离去，要不了几天它们就会饿死的。从这以后，每天第一件事，就是来到鼠盒前，看看它们。看着10只渐渐长大的鼠仔没命地吸吮着身患绝症、骨瘦如柴的母鼠的乳汁，心里真不是滋味，我知道，母鼠为什么一直在努力延长自己的生命。但不管怎样，它随时都可能死去。

这一天终于来到了。在生下仔鼠21天后的早晨，小白鼠安然地卧在鼠盒中间，一动不动了，10只仔鼠围满四周。我突然想起，小白鼠的离乳期是21天，也就是说从今天起，仔鼠不需要母鼠的乳汁，可以独立生活了。面对此景，我潜然泪下。

母爱是世间最伟大的力量（米尔）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

母爱的原野

我生长在穷山乡，家贫加上小时候多病，生性敏感。记得在我4岁那年高烧不退，母亲背着我就往十几里外的公社卫生院跑，一路上她瘦骨如刀的背脊硌得我生疼，我就哭着让她抱。那段路有多长，我没什么概念，只记得寒冬腊月她脸上淌着汗珠子，一颠一颠地紧走。我还记得在光秃的山道上看见一棵唯一没被砍伐的枣树。

回来时，母亲心情松快多了，也不再急着赶路。我静静躺在她怀里，只觉她美，天空好美。可我突然发现了一件事有点奇怪，就问母亲为什么来时长在小路右边的树，现在跑到了左边。母亲笑起来。但她没读过什么书，一时言语说不清，索性抱着我把身子转来转去地比划。

许多年随风逸散，多少天大的事都淡忘了，偏偏这件小事石头般落在心里。

如今当我在原野上漫步时，总是不由自主地去看小路上左边的树和右边的树，我在母亲怀里想竭力找到的那一棵枣树，那一棵一直长在我生命年轮里的树。在我寻得很苦的时候，就会想起朴素如泥土的母亲和她那朴素如庄稼的话语：

转个身，你就会发现那棵枣树。

悠悠寸草心

日本一名牌大学毕业生应聘于一家大公司。社长审视着他的脸，出乎意外地问：“你替父母洗过澡擦过身吗?”“从来没有过。”青年很老实地回答。“那么，你替父母捶过背吗?”青年想了想：“有过，那是我在读小学的时候，那次母亲还给了我10块钱。”在诸如此类的交谈中，社长只是安慰他别灰心，会有希望的。青年临走时，社长突然对他说：“明天这个时候，请你再来一次。不过有一个条件，刚才你说从来没有替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一定要为父母擦一次。能做到吗?”这是社长的吩咐，因此青年一口答应。

青年虽大学毕业，但家境贫寒。他刚出生不久父亲便去世，从此，母亲为人做佣拼命挣钱。孩子渐渐长大，读书成绩优异，考进东京名牌大学。学费虽令人生畏，但母亲毫无怨言，继续帮佣供他上学。直至今日，母亲还去做佣，青年到家时母亲还没有回来。母亲出门在外，脚一定很脏，他决定替母亲洗脚。母亲回来后，见儿子要替她洗脚，感到很奇怪：“脚，我还洗得动，我自己来洗吧。”于是青年将自己必须替母亲洗脚的原委一说，母亲很理解，便按儿子的要求坐下，等儿子端来水盆，把脚伸进水盆里。青年右手拿着毛巾，左手去握母亲的脚，他这才发现母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬，他不由得搂着母亲的脚潸然泪下。在读书时，他心安理得地花着母亲如期送来的学费和零花钱，现在他才知道，那些钱是母亲的血汗钱。第二天，青年如约去那家公司，对社长说：“现在我才知道母亲为了我受了很大的苦，你使我明白了在学校里没有学过的道理，谢谢社长。如果不是你，我还从来没有握过母亲的脚，我只有母亲一个亲人，我要照顾好母亲，再不能让她受苦了。”社长点了点头，说：“你明天到

无私的母爱

狄更斯说过：“没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。”是啊，母爱无私而伟大，细腻而绵长，让我们温暖，让我们幸福。母爱用那份化也化不开的亲情，在我的心底播下

一片新绿，盼望我长成参天大树，笑迎生活中的风雨；母亲用那份血浓于水的亲情，为我筑起人生的基石，希望我踏出坚实的人生之旅。我知道，这亲情就是爱。母亲把爱装在深深地思念里；母亲把爱缝进细细的针脚里；母亲把爱写在永远的牵挂里；母亲的爱化作声声叮咛。作为女儿，我们又怎能报达得了母亲这像阳光般真挚而温暖的爱。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是女儿真实情感的表达。们无以回报母亲，只有勤奋工作，积极进取，扎实走好人生每一步,才是对母亲最好的报答。

耳边又响起了熟悉的旋律《想起老妈妈》，不知不觉中眼泪又模糊了我的视线，心中又隐隐作痛，思母之情又在我的心底悄然而至。我的母亲只是一个普通的人，可是她身上却具备了中华民族妇女身上的传统美德——勤劳、善良、纯朴，尊老爱幼……如今母亲已进入花甲之年，可是她每天仍在不停地忙碌，我出而作，日落而息。我每年只有在节假日才能回家看望母亲几次，有时连母亲生病，也未能回去尽孝道，可是母亲却从没有抱怨过我，只说我工作太忙了，没有时间。我知道自己亏欠母亲太多了，无论是亲情还是孝道。作为女儿，我不知什么时候才能再为母亲递上一杯热茶，为母亲洗一次脚，这些平凡的小事都是母亲的奢望。

在我的记忆里，母亲是一个从早忙到晚的人。每天早晨第一个起床，晚上最后一个睡觉。我印象最深的就是母亲忙完一天的农活，晚上坐在灯下纳鞋底，做布鞋。那时我们全家人一年四季穿的鞋都是母亲一针一线缝制的。穿着妈妈做的“千层底”鞋，既柔软又舒适，它是如今的孩子所无法体会到的幸福。

如今，妈妈已经老了，鬓角已长出丝丝银发，可长满老茧的双手还在不停地操劳。我应该为母亲做些什么呢？母亲没有太多的奢望，就是希望我常回家看看，全家人坐在一起吃个团圆饭。母亲的愿望如此简单，这就是母亲——永远替儿女着想，不求回报的母亲。谨以此文献给我可亲可敬的母亲，愿母亲永远幸福安康。这是女儿的心愿，也是我最诚挚的祝福。

最伟大的母爱

有一种美丽的语言能说尽母爱吗？我觉得不能。

有什么神奇的标尺能衡量母爱吗？我认为不能。

我读过一则报纸：去年6月一个夜晚的一场大面积泥石流，在一瞬间就冲毁了四川省美姑县的4个村庄，吞噬了一百五十余条生命。一位年轻的母亲，不顾自己的大腿已被乱石压断，在齐腰深的泥石流中双手高举着仅有几个大的婴儿，艰难地挺立了四个多小时。她一直坚持到清晨，等来了救援的人们，婴儿竟然毫发无损！

我读这则报道时，热泪不知不觉顺着脸颊流下。泪眼模糊中，眼前似乎屹立着一尊神光环绕的雕塑，那就是我们的母亲！那环绕她的正是中华母亲的母性这光！

我曾经在《读者》杂志上读过一篇文章：在南京“7.31”空难中，飞机上的乘客几乎全部丧生，然而有一个名叫丹妮的女婴却奇迹般地活着。原来在飞机失事的瞬间，丹妮妈妈贡红梅紧紧地把孩子搂在怀里，用自己的身躯挡住乱石异物和扑面的烈焰，贡红梅用自己的死换来了小丹妮的生命。母亲把女儿搂得那样紧，以至救援人员费了好大的力气才把小丹妮救出来。

我读这篇文章已经是几年前了，那时，我还是一个小学生，可是，我永远不会忘记这篇文章在我心灵上引起的震憾！我流着泪思索着一个与我年龄不相称的问题：母爱是什么？似乎这一刻起，我找到了答案。

有一天，我哥哥给我抄来一首小诗，诗的题目是《一碗油盐饭》：前天/我放学回家/锅里有一碗油盐饭。昨天/我放学回家/锅里没有一碗油盐饭。/今天/我放学回家/炒了一碗油盐饭/放在妈妈的坟前。

我眼扫过这首小诗的时候还在懵懂状态。第二遍细读这首小诗时，我的泪水流下来了。为了这样一位在生命的最后时光还要给孩子准备一碗油盐饭的母亲，为了这样一位在贫寒与凄苦中竭尽全力给孩子以温馨和慈爱的母亲。透过凄风苦雨，我似乎看见，在千千万万的穷困乡村里，有着千千万万这样穷困而伟大的母亲！

和众多同学一样，我从小在母亲的关爱呵护下长大。或许因为拥有太多，反而有点儿体验不到母爱的珍贵了。直到妈妈离我去远方工作，直到我离开家乡来职中念书，使我与父母有了长时间别离。那段时间，每当看到同室女伴与前来探望的母亲开心地聚在一起时，我都要悄悄躲在一边。

母爱是世间最伟大的。

母爱

在我们的生命中,有一种最宝贵的东西叫“母爱”。

每个人一生下来就自然拥有母爱而习以为常，有时，我们冷落了她，忽视了她，甚至不经意中就失落了这与生俱来的宝贵财富。

那么，母爱是什么呢？

细细品味，母爱博大精深，纯洁无私，永远照亮着我们，伴随我们一生。

母爱是一缕阳光，即便你在寒冷的冬天，你的心灵也能感受到温暖如春。

母爱是一泓清韵，你的情感即便蒙上岁月的风尘，她也会让你依然清澈澄静。

母爱是一株道旁树，在季节的轮回中执着的坚守家园，默默地为你撑起一树浓密的绿阴。

母爱是一根穿针线，只要一个小小的针孔，她便会如春水般汩汩流淌，浸润你寂寞的伤痕。

母爱是疲惫中的龙井茶，软弱无力的你，只消喝几口就会神清气爽，精神大振。

母爱是烦恼中的一曲古筝，意志消沉的你，只消幽雅的旋律一飘荡，你的眼前立即是一片清翠。

母爱是冬夜里的一床棉被，瑟瑟发抖的你，只因母亲贴心的呵护，爱的暖流使你安然入梦。

母爱是饭桌上的一顿佳肴，是水饺冒出的饭香，是浓汤的飘荡的气息，是凉面溢出的清凉。

母爱是挫折中的阵阵清风，为你拭去焦躁的烦心，梳理你零乱的思绪。

母爱是困难中的一根拐杖，帮助你找到重心，为你支撑起一片希望的原野。

母爱是沙漠中的一眼清泉，只消一滴，你滚滚的生命汪洋就会在心中漫延。

母爱是荒寂中的一朵鲜花，看一眼满目生辉，闻一下香沁生脾，你的心灵不会再落寞孤寂。

母爱是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的脚步。

母爱是航行中的一道港湾。当你颠簸受伤时，头枕她的臂膊，舔舔伤口，补充精力，再次高高扬帆……

母爱……母爱是世界上最伟大、最美好、最温暖、最芳香、最坚强的同义语。

面对母爱，我们是否想过要为她做点什么呢？比如为她遮一遮风挡一挡雨，比如坐下来倾听她心底的诉说，比如尽我们的力量给她更多的理解更多的微笑……

拥有母爱的人生是完美的，没有母爱的人生是残缺的，而拥有母爱时不去珍惜母爱的人生是遗憾的，可悲的。

人生苦短，母爱无价，珍惜母爱吧！

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）

母爱故事

在一个极为贫困的山村，有一位母亲支撑着身体走进了医院，医生告诉她，如果立即入院进行手术，可延长一年生命，可此时正是她女儿高考的冲刺阶段。她问医生如果不动手术可以活多久，医生告诉她最多可以活三个月，母亲听了平静地说：“够了”。她选择了不动手术，为了女儿的前途，为了不让女儿分心，她在选择不动手术。在选择不动手术的同时也选择了死亡。难道她真的不希望拥有365天的阳光吗？不是，是她用母爱战胜了死亡。

在我们生活的城市，刚成为母亲的她突然发现自己身患绝症，在临终的前夕，她决然地做了两件事：一是烧毁了自己所有的照片；二是用“心”写下十几封信。永别的那一天，她抱起1岁的孩子对丈夫说，我走了你一定要对孩子说“妈妈出国了，要许久才能回来”。

她死后，她的丈夫就按照妻子的要求，每隔几个月就给女儿读一封她“母亲”从国外发回的信。孩子就这样在母亲的信中长到了3岁。这天她的丈夫带回了一个提着皮箱的年轻女子，爸爸对女儿说：“你妈妈回来了”，她永远也不会知道，亲生妈妈永远也不会回来。

女儿考上了镇上的一所中学，爸爸妈妈很高兴了一阵子，但没过多久妈妈的眉头就皱了起来，原来女儿到了镇中学学习成绩一落千丈，这可愁坏了爹妈，本来上学家里就借了不少的债，现在女儿又不争气，读完三年岂不是鸡飞蛋打？妈妈把女儿叫了回来，拍了拍自己凸起的肚皮对女儿说，女儿啊，妈妈又怀孕了，后湾的算命先生说是个男孩，我想把他生下来，反正你的学习成绩掉得很多，我和你舅舅商量了一下，这书要不就不读了，要不住到舅舅家好好读三年。女儿听了妈妈的话，眼泪流了出来，说实在的她不舍得离开学校，妈妈看女儿辛酸的泪，又说，只要你读书努力，妈妈什么苦都能吃，就这样，女儿回到了学校，她把所有的功夫都用在学习上，终于考上了一所名牌大学，拿到大学录取通知书的时候他回到了自己的家，但没有见着妈妈，更没有弟弟。爸爸拿出妈妈的一封信，女儿慢慢展开：女儿，对不起，妈妈骗了你，妈妈并没有怀孕，妈妈那凸起的肚子是肝腹水晚期的征兆，只是你的学习很令我担心才撒了个谎，想你不会怪妈妈吧，不管你考没考起大学，回来一定到妈妈坟头，烧纸告诉妈妈好吗。女儿的泪水打湿了这封信，她一点也不知道妈妈从此殁了。

母爱

母爱像火红的太阳,母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣,母爱更像山间的溪水,一点一滴的细流汇成潺潺的溪流,一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。(开头优美的排比句把我们带入文章的情境中。)

早晨,妈妈总是为我们准备最可口的食物,希望我们能多吃一点,好有精神学习；睡觉前,妈妈总会给我们讲故事,希望我们睡个好觉；生病时,妈妈总是守侯在我们身旁,希望我们早日康复；遇到难题时,妈妈总是会耐心地教你,还举一反三,希望你能明白……（依然是优美的排比向我们娓娓道来）

我感受到的母爱还不止这些,那是五岁那一年的夏天,母爱激励我学会了"漂"(游泳的基本要领之一)。（总领）我记得第一天上游泳课,水很冷,教练又很凶,我感到十分害怕,好不容易混完了一节课。第二天,我赖在家不走,妈妈不停地鼓励我,我不耐烦了,向妈妈大喊到:"烦死了,你能不能别说废话,我说不去就不去!"妈妈的神情有点失落,但她并没有放弃,决定和我一起去,我只好慢吞吞地跟去了。在妈妈的加油声中,我试者把脸埋进了水里,我忽然觉得闷水不是我想象的那么困难,但水还是太冷了,我一会就爬上了岸。妈妈马上把浴巾给我披上,休息一会后又让我下水。就这样,我坚持了下来,在这期间有好几个小朋友都退出了。两个星期后,考试时间到了,看到大哥哥大姐姐已经会漂了,我心里羡慕极了,但是"我能行吗?"我心里不停地打鼓。论（轮）到我了,我几乎不敢下水,这时,妈妈向我投来期盼的目光,我下水了。当我把头闷下去时,我又隐隐约约听到妈妈的声音"你一定能行的!"这时我有了勇气,我努力地把一条腿向后抬起来,我觉得我的身体在往上升,我又把另一条腿也伸了起来。"我做到了,我成功了!!!"我心中大喊到。（确实是母爱激励我学会了"漂"）

这就是我所感受到的母爱,像山间的溪水静静地流淌着,啊!母爱似水!(与开头呼应)

总体点评：

“母爱”是永恒的主题。作者用优美的语言向我们娓娓述说一个母爱的故事，并不惊天动地，并不感人肺腑，但平凡的故事让我们感受到了母爱的平凡而伟大。文章首尾呼应，以小见大，文辞优美，值得借鉴。

亲爱的母亲，

我爱你！

母爱永恒！

在这平凡的生活中，我更加体味到那份母爱的伟大。

从我记事起，每当大地回春，万物复苏的时节，父亲便离开家，踏上那艰辛的打工之路，父亲这一走就要到秋收时才能回来，这回家中的一切事务都要由母亲一个人扛着，还要照顾爷爷奶奶，曾有多少次母亲因劳累过度而病倒，但是她每次都是病未痊愈就又开始了劳作，母亲那坚强的品格时时在鼓舞着我。

还记得在我八岁那一年的夏天，我由于期末考试没有考好而被妈妈骂了一顿，也许妈妈当时是由于那种恨铁不成钢的心情才骂了我几句，一气之下，不懂事的我便跑出了家门，那一天下着大雨；我在雨中呆了很长时间才回家。回到家里，母亲正坐在床边哭泣，她的全身都湿淋淋的，奶奶告诉我，在我走了之后，妈妈便立即到外面找我，她也刚刚回来，但我对这些却不予理睬，任凭妈妈怎样的哭泣。

由于被雨淋湿，那天夜里我发了高烧，吃了药也无济于事，当时母亲急得满头大汗，我病得这么严重，父亲又没在家，而且我家离诊所也有十几里路，外面又下着倾盆大雨，但母亲当时也顾不得太多，背着我便走出了家门，狂风卷着暴雨向我们一次次的袭来，风雨中母亲背着我吃力的走着，在这泥泞的乡间小路上，留下了母亲深深的足迹，我也记不清当时母亲摔倒了多少次，但她每一次都是坚强的爬起来继续前行。当时母亲被大雨浇得浑身湿透，那一夜母亲在诊所陪着我，在病床边守护着我。第二天当我醒来的时候，母亲趴在床边睡着了，望着疲惫不堪的母亲，我的泪水再也止不住的流了下来。此时此刻，正在我赞扬母亲的时候，我的母亲正在紧张繁忙的劳作之中，我多么希望母亲能够来到这里，倾听她的儿子对她深深的赞美。

在我们人生的旅途中，您用博大的母爱为我们保驾护航。您的爱，如太阳般温暖，像春风般和煦，似清泉般甘甜。假如我是一株低矮的幼苗，您便是那朴实的大地，让我在您温暖的怀抱里茁壮成长；假如我是一只雏鹰，您便是那广袤的苍穹，让我在您深遂的眼眸里搏击长空。

孟母三迁培养亚圣；岳飞刺字成就英雄，欧阳修的母亲以荻画地培养出一位大文学家…这些母亲谁能不敬佩？我们从那寻常小事中看到了不寻常的情感。

母爱的存在，使生命更加精彩。童年的时候，对母亲只是一种依赖，少年的时候，对母亲也许只是一种了解，只有当生命的太阳走向正午的时候，对母爱才有深深的理解和爱戴。随着生命的脚步，我们看到一丝鱼尾纹已悄悄刻在母亲的眼角，一缕白发爬上母亲的额头，而对沧桑岁月留下的印痕，我们却难以分辨，老了的却是我们的母亲。

我们慢慢长大，当我们认为肩头该挑起重任，当我们似乎可以傲视人生时，蓦然回首，发现白发苍苍的母亲仍以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光，从背后注视着我们在母亲的眼里，我们永远是那不懂事的孩子，我们一刻也未曾离开母亲的视线和牵挂。

没有母亲，人间将失去许多温暖，正是有了母亲，当我们远涉天涯，独步人生时，纵使千不顺心，万不如意，纵使痛苦铭心，衰怨缠身，我们也会抬起头来，因为母亲那满含期待与渴望的目光，时时刻刻在脑海中闪现，成为我们拼搏的勇气和精神的寄托。

母亲节这一节日正一天天的为中国人所接受和重视，这正是母爱的伟大打破了东西方的界限，母爱的无私穿越了国与国之间的距离。真情点缀的康乃馨会开放得更加美丽，真情点缀的母亲节会永远洋溢着温暖的情意！

世界上几乎没有重复的语言，但任何一个民族的语言对母亲的赞美都是相同的。最后以一首诗来结束我的演讲，同时也祝福我们的母亲永远年轻！

岁月无情，秋霜，染白了您的双鬓；辛勤的劳作，磨茧了您十指尖尖。年轮的诉说，在您额前书写着沧桑，您心胸广阔的爱海，却孕育更浓更醇更真的爱子之意。

在您的眼中，我还是襁褓中等待呵护的婴儿，您还用全部的热情与爱，呵护着我柔弱的身躯，每每向成功跨越一步，那喜悦都会在您微笑的嘴角边悄悄涌动。

白发记载逝去的年华；皱纹刻印生活的图画；微笑凝聚理想的欢悦；眼神闪动智慧的火花——这就是您，我的母亲，您用博大的母爱，哺育着世间的生灵。

我们为母爱的无私而喝彩——母爱永恒！

妈妈的爱

中考那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生，大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是中考的压力太大，我异常烦躁。

夜深人静时，我还在心慌意乱地翻着语文书，却一点也看不进去。这时，妈妈推门进来，手里端着一杯热腾腾的牛奶。

“妮子，明天就要中考了，今晚就别看书了，喝了牛奶，早点睡吧！”妈妈微笑着关切地说。

虽然知道妈妈的心意，但是烦躁使我变成了一只刺猬，妈妈成了发泄的对象。

“我不想喝，我连看书的时间都没有了，还有空喝牛奶吗？”我头也不抬。

“明天考试，你还是早些睡吧，否则明天会没精神的。”妈妈的语气中带着一丝焦虑。

“你别烦我了！害我书都看不进去了！”我朝妈妈大吼。

气氛一下子变得很死寂，很尴尬，妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的，我也知道，我伤害了妈妈。其实，我真的不想说那些尖利、刻薄的话，可不知为什么，一张口，这些话就像连珠炮一样射了出来。

妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本，见我没有“睡意”，转过身叹了口气，轻轻地带上门……

听着妈妈掩门而去的脚步声，望着眼前冒着热气的牛奶，我心中充满了内疚，我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是，我没有勇气。

在这个寂静的夜晚，我伤害了妈妈，妈妈却一笑而过，对我如此宽容。博大的母爱，让我感到如此的伟大，却又让我充满了罪恶感。

我关了灯，听到妈妈走近而又离开的声音，我望着天花板，下定决心，明天我一定向妈妈道歉。

我突然觉得，妈妈的爱就像空气一样，让我赖以生存，却步常常忘了它的存在。

1.卖油翁的文学常识

卖油翁的文学常识 1.卖油翁原文及翻译

译文（提问者就是翻译有几处不准确，下面是就对正确的！）康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时没有人能和他相比，他也凭借这点本领自我炫耀。

他曾经在自家的院子里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子站在那儿，斜着眼看着他，很久没有离开。看到他射出的箭十支能射穿八九支，只是微微地点点头。

康肃问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭的技艺技难道不是很出色吗？”老头说：“没有什么，只不过是熟练罢了。”康肃气愤地说：“你怎么敢小看我的射技！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”

于是老翁取出一个葫芦放立在地上，用铜钱盖在葫芦的口上，慢慢地将油倒入勺子再将油注入葫芦，油从铜钱的孔中注进去，钱却没有沾湿。老翁于是说：“我也没有什么，只不过是手熟练罢了。”

康肃笑着将他打发走了。原文陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

康肃笑而遣之。

2.【语文】文学常识的一点问题

是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩（曾经拜过欧阳修为师）。

（分为唐二家，宋六家）。韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》；柳宗元——寓言故事《三戒》，《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。

其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏（jiàn）书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。苏辙——《栾（luán）城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。

曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》韩愈。

柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。

而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，欧阳修也是苏轼的老师所以说唐宋八大家分为唐二家（韩、柳）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳、曾、王）。注：苏洵，苏轼，苏辙，他们是苏氏三父子。

苏洵是父，苏轼是次子，苏辙是三子（苏洵长子夭折）。他们合称三苏。

3.帮我找这些文学常识

欧阳修《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》

魏学伊《刻舟记》《茅檐集》。

林嗣环《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《湖舫集》、《过渡诗集》、《回雁草》、《口技》

蒲松龄《聊斋志异》

刘鹗《老残游记》《勾股天元草》、《孤三角术》，治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》，医学著作《人命安和集》（未完成），金石著作《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云泥封》，诗歌创作《铁云诗存》

4.七上语文文学常识

文学常识七年级上册第一单元1、*在山的那边（王家新），诗人。

诗中的海，指的是理想境界；山，指的是重重艰难险阻。 2、走一步，再走一步（莫顿.亨特）本文蕴含的哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真地解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、短文两篇——都运用了托物言志的写法。不同的是《蝉》是先抑后扬，《贝壳》则是直入主题，并且夹叙夹议。

蝉（小思）本名卢玮銮，香港作家。本文选自《承教小记》。

贝壳（席慕容）席慕容，台湾画家、作家。有诗集《七里香》，散文集《有一首歌》。

本文选自《幻思——席慕容散文赏析》。4、紫藤萝瀑布（宗璞）宗璞，现代女作家。

原名冯钟璞。本文选自《铁箫人语》。

本文以瀑布喻紫藤，运用了比喻的修辞方法，既提示了文章的主要内容，形象生动地写出了紫藤萝盛开的壮观景象，又暗示了文章的中心，使生命长河无止境之意得到诗意的表达。方法推敲：如何欣赏描写景物的优美语句？（1）推敲句子中的用词。

（2）分析句子使用的修辞。（3）揣摩字里行间蕴含的情感。

美在用词——准确贴切、生动传神美在修辞——比喻、拟人、形象生动美在结构——首尾照应美在写法——托物言志、情景交融5、童趣（沈复）。字三白，清代文学家。

本文节选自《浮生六记•闲情记趣》，是自传体散文。第二单元6、理想（流沙河）当代诗人。

本文选自《流沙河诗集》。7、*短文两篇行道树（张晓风）1941年生，台湾十大散文家之一。

本文节选自《张晓风自选集》第一次真好（周素珊），本文选自《无言歌》8、*人生寓言（节选）（周国平）主要著作有《爱与孤独》等。 9、*我的信念（玛丽•居里）即居里夫人，波兰人，著名科学家，曾两次获诺贝尔奖。

10、《论语》十则《论语》简介《论语》是一部记录孔子和他的弟子的言行的书，由20篇组成。是儒家经典著作之一。

各章的体式有以下几种：一种是语录体（也可称格言体）。一种是对话体。

一种是叙事体。《论语》是研究孔子思想的主要资料。

从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。孔子简介孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。

春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国陬邑人。

提出了“仁”的思想，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。第三单元11、春（朱自清），朱自清（1898—1948），字佩弦，江苏扬州人。

现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》等。

本文选自《朱自清全集》。结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。

写法探究：（1）细致观察，抓住景物特征（形、色、声、味等）；（2）按一定的顺序从不同角度写景；（3）运用多种修辞手法；（4）描写的语言准确生动。12、济南的冬天（老舍）（1899年一1966年），我国现当代著名作家和人民艺术家，，原名舒庆春，字舍予，著作有：长篇小说《老张的哲学》、《骆驼样子》、《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》，短篇小说集《赶集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》。

本文选自《老舍文集》。语言品析：（1）“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”

采用了比喻的修辞手法，作者把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作“小摇篮”，生动形象的写出济南的可爱。（2）“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”

“睡着”“唤醒”是拟人的写法，将老城人格化，使之带有生命的感觉与意味，表现了冬天的济南“暖和安适”的特点。（3）“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。”

用“卧”字来写村庄，写雪，写它们的状样、情态，仿佛是写活物，活灵活现。写法探究：细致观察、抓住特征、安排顺序、运用修辞、情景交融。

13、夏感（梁衡）。经典语句：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。

14、*秋天（何其芳）现代诗人，评论家。本文选自《预言》。

15、古代诗歌五首观沧海（曹操）曹操（155~220），即魏武帝。东汉末年政治家、军事家，诗人。

字孟德，谯郡（今安徽亳县人）。他的诗以慷慨悲壮见称。

本诗选自《乐府诗集》。这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

次北固山下（王湾）洛阳人，唐代诗人。本诗选自《全唐诗》。

钱塘湖春行（白居易）白居易（772~846）唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士，山西太原人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调形式要为内容服务。

所作《秦中吟》、《新乐府》等谴责宦官和藩镇互相勾结，危害人民和国家的罪行；所作《观刈麦》、《卖炭翁》等表达了作者对劳动人民疾苦的深切同情。所作长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》是流传千古的名作。

选自有《白氏长庆集》。西江月（辛弃疾）辛弃疾（1140-1207），南。

5.《杂著十种》的文学常识,如作家作品等

寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的文学作品。

因为事件来自假托，所以寓言的由来常常变幻无方、灵动天矫；因有所寄托，所以寓言历来都是寄意深远。《庄子》恣肆，《孟子》雄健，良有以也。

先秦以来，中国寓言故事各朝各代产量虽有丰歉，但绵绵不曾断绝。与西方如《伊索寓言》之类相比较，风采绝无稍逊，因为其产于本土，所以国人读来，亲切或有过之。

然本土寓言在读者中的普及程度和影响力却远没有舶来品大，以至于提及寓言必称《伊索》！此一情形，实乃我泱泱五千年文明古国之大不幸。因之，如何整理并普及博大深远之中国寓言，则为学人及出版者不可推卸之责任。

故本书以发扬中国传统文化为指归，遴选先秦至晚清140余家、800多则寓言，全面梳理中国历代寓言之灿然成就。所选寓言皆分原文、注释、意译和解说四个部分。

注释侧重难解之人名、地名、典故及生僻词语的解释，意译则致力于以明白晓畅的现代语翻译原文。尤为值得一提的是本书解说的独特视角：它并不囿于寓言本身，而是立足现代社会，把寓言借古讽今、针砭时弊的作用发挥得淋漓尽致，以资读者镜鉴。

对于语言、文字、哲学爱好者来说，本书可作为集寓言之大成的重要工具书。对于普通读者而言，在会心一笑或掩卷沉思的阅读中，也能涤除困顿、增广见闻。

作者简介本书目录《管子》傅马栈最难？象虎疑《晏子春秋》社鼠猛狗金壶丹书烛邹亡鸟鹏与焦冥景公占梦晏子使楚水土异也晏子之御《左传》牵牛蹊田雄鸡断尾《孙子》率然同舟共济《宓子》阳桥与鲂《墨子》染丝为义墨子与巫马子上帝杀龙公输为鹊帮人笞子楚王好细腰轮人与匠人虾蟆、蛙、蝇与晨鸡《魏文侯书》五不足恃《尸子》医？立与张仪孟贲不易勇鹿《商君书》东郭敞求封《孟子》五十步笑百步以羊易牛揠苗助长王良与嬖奚楚人学语播间乞食取友，必端得其所哉二子学弈以邻为壑冯妇攘臂《列子》杞人忧天为盗之道商丘开梁鸯养虎好沤鸟者朝三暮四尹氏蕉鹿迷罔之疾燕人还国公仪伯焦螟愚公移山两小儿辩日詹何钓鱼扁鹊换心郑师文学琴薛谭学讴韩娥善歌高山流水偃师献技纪昌学射造父习御锟■剑与火浣布力与命季梁得病田夫献曝施氏与孟氏兰子进技歧路亡羊献鸠藏遗契者亡铁攫金《庄子》鲲鸱与学鸠尧让天下姑射神人不龟手之药樗树之用啮缺与王倪罔两问景庄生梦蝶庖丁解牛泽雉养虎拊马不时栎社树走虎捐子许金不酬楚王好安陵君狗喻角氐牛鸣马瓠里子择舟虎食蒙人粤人得仙冥谷之人鲮鲤为龙狙公宋王偃恶楚威王规■献杀马以活马易梁“火”“虎”无别赵人患鼠■萌之义渠邰恶奔秦楚王问陈轸子余知人蛩蛩驱虚不韦避兵晋平公作琴越工善为舟屠龙子与都黎弈无支祈与河伯斗人诟狗嗥吴人养猿犁冥哭宝虞孚贪利夜狸取鸡玄石戒酒鄙人学盖蹶叔三悔食鲐直言谀言焚人养猴吴王恶鸟鸣长人短人病躁耻用玉爵公孙弗忌虎逐麋窃糟藿味不甘黄公窃刀《逊志斋集》终不知车越巫驱鬼《泾野集》西邻五子《艺林伐山》按图索骥《权子》擒鹤顾尾不顾身《笑赞》送自家下汤锅昏官与贪官瞽者最好佛也要钱屁颂死爱面子活受罪暑月戴毡帽众笑亦笑秀才买柴任你打《焚书》道学先生《艾子后语》认真《叔苴子》鸲鹆鸟自出机杼《贤奕编》性嗜脏羹绘像与真父认丑为美找痒万字万画鼠猫兄弟争雁猱之爱虎猩猩贪酒丧命《五杂俎》皇冠修理专业户《谐语》心劳日拙《笑林》吃素堵子助阵名读书道学相骂风水鳜糟饼猴合种田露水桌子医者算命《雅谑》金眼睛得丈人力《迂仙别记》贼何不复来梦中饮酒迂公毁楼村牛《雪涛小说》推诿狡生梦金《雪涛谐史》知无涯庸医止风虎骇化缘忘本逐末天气不正《雪涛阁集》深文医驼蛛与蚕《笑禅录》盗入贫室坐禅得麦体贴孔子《笑府》习惯一局不输不禽不兽乞柳三人同卧好讨便宜耸肩而行怕老婆者奶奶属牛牛与鼓生子容易作文难出米与出水须千手观音才好含泪吃河纯“一”字大了许多《广笑府》好睡暴富一钱莫救性刚死后不赊有钱者生防人贰心酸酒难为东道衣食父母猫五德下公文吏人立誓直走横行不爱古玩求人不若求己口脚争《精选雅笑》换粪摇树取菱蚊符迁居《存笥稿》三人行贾《式斋集》找树权恐邻儿撼柳《博笑珠玑》伪僧吃别人富便是富，有些贼形《春酒堂文存》芋老人《牡悔堂文集》王子训獐《潜书》蒋里善人楚人患眚人情厚薄山东公子驱半帐之蚊琢冰之技吴中名医震泽善计者普天之泽良医、《杂著十种》犬棘茑松《居易录》钟馗捉鬼图《香祖笔记》磨石亡宝《觚■》鬼误《聊斋志异》龙雨钱《南山集》鸟说盲者说穷鬼传钱神问对邻女说《笑得好》相法不准哑子说话烂盘盒再出恭愿换手指有天没日胜似强盗剥地皮《笑笑录》告荒饼钱鸡卵《广谈助》朝廷缺清要官《嘻谈录》万字信蚊虫结拜恍惚《新镌笑林广记》田主见鸡《阅微草堂笔记》狐畏孝妇不畏官戴东原言真魅击汝一砖两塾师狂生曹竹虚言老儒韩生荔姐黑烟医者民言虚言招谤田不满《白鹤堂诗文集》蜀鄙二僧《谐铎》獭祭大面孔一钱落职棺中鬼手壮夫缚虎蜣螂城贫儿学谄《崔东壁遗书》冉氏烹狗《简松草堂文集》养兰说瘼狗刈兰《履园丛话》量体裁衣新解《耳食录》爱驴恶鼠《七经纪闻》记鸽记。

6.文学常识填空

唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

（分为唐二家和宋六家）据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。

这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。韩愈，字退之，世称韩昌黎，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。他在科名和仕途上屡受挫折，思想倾向复古。

他在政治上反对藩镇割据，维护唐王朝统一。在思想上提倡儒家正统思想，批判佛老思想。

他领导了唐代反骈文的“古文运动”，反对华而不实的***文风。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。他的作品都收在《昌黎先生集》里。

柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士，官监察御史。顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。

不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。

唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。

著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。欧阳修（1007~1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

字永叔，号醉翁、六一居士，吉安永丰（今属江西）人，汉族人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）。天圣进士。

仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。

其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。

创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。

曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。

有《欧阳文忠公文集》。诗歌《踏莎行》。

欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

本文选其《朋党论》、《五代史令官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《采桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山人。

苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。他的散文主要是史论和政，他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统，形成自己的雄健风格，语言明畅，理反复辨析，很有战国纵横家的色彩；有时不免带有诡辨气息，是其短处。

著有《嘉佑集》。苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，生于四川眉山。

北宋大文学家、书画家，有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优异的成就。世人称为苏东坡。

苏辙，字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。他在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。

宋徽宗继位，他遇赦北归，寓居颍昌，闭门谢客，潜心著述，过了十二年闲适而孤独的生活。政和二年病逝，终年七十四岁。

著有《栾城集》、《栾城后集》。王安石，字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公。

抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名政治家、思想家、文学家。

中国散文史上著名的“唐宋八大家”之一。他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔È事和议论于一炉的独特散文文体。

曾巩（1019—1083）字子固，南丰（今属江西）人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一。

宋嘉佑二年（1057年）登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，白幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。

嘉佑二年（1057年），39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军。

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