1. 首页 > 星座配对 > 文章页面

算命的说我是花女 大家帮我算算命!

算卦的说我是花姐之身体得还身是什么意思 求解

本文目录

大师帮忙算命明代美女的特征大家帮我算算命!

请你参考:

排八字命理推算结果

算卦的说我是花姐之身体得还身是什么意思 求解

姓名性别男

出生日期 [公历] 1993年 12月 30日 11时 40分

[农历]一九九三年十一月十八日午(癸酉年甲子月乙酉日壬午时)

当月节气大雪(12月7日10:41)冬至(12月22日4:35)

此命盘的主人是绿鸡,出生于黑鸡年。日干代表命主,所以属木

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

癸阴水甲阴木乙黑鸡壬绿鸡

酉阳木子阳水酉绿鼠午黑马

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:木24,水36,计60分;[异类得分]:火10,土0,金20,计30分。[差]:30分,[综合旺衰得分]:30分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 24 10 0 20 36

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。

命运中的大运

出生后从7岁8月4天上运,逢辛、丙年的立秋后第28日(公历9月6日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

偏印正印七杀正官偏财正财食神伤官

癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰

2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071

8 18 28 38 48 58 68 78

近十年运气

2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:

终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。

平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2006年 2月 4日~★2006年 9月 6日:

虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生

。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。

★2006年 9月 6日~2007年 2月 4日:

维持屋里春风满,织锦机中夜月寒。

工作生阻,冲财及冲长辈体差,官场交际防官非。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:

财源交接声名重,家业兴隆气象新。

心想事成,一航风顺,录用提升之运。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:

花放随风情切切,水流叶落恨汪汪。

谋事能就,收入高,财源亨通。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:

东西南北皆亨通,往来有利得相从。

忌远道求财,守旧业可也,平运。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:

好似花开当午日,犹如嫩柳遇春风。

一航风顺,财源广进。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2011年 2月 4日~★2011年 9月 6日:

文质彬彬君子志,趋庭诗礼习儒宗。

生风波,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。

★2011年 9月 6日~2012年 2月 4日:

文质彬彬君子志,趋庭诗礼习儒宗。

生风波,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:

口念弥陀不脱尘,在家修道敬鬼神。

收入高,有购置好事,但须防破失,守旧业为好。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:

风漾柳枝无气力,淡时月影未分明。

防小人暗算,不可赌博,守为吉。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:

夫妻本是同林鸟,宿在林中离去先。

平运,财怕劫神勿远道求财,宜守旧业可也。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:

后运正兴家业盛,光风齐月乐悠悠。

平安平稳,财源一般。益同胞之运。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

近十二个月运气

2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:

有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。

进退不定,防小人暗算,守旧业可也。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:

乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。

损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:

水满池塘花满枝,青鲜叶里自闻香。

稳步上升,家中有小合想事。益同胞之运。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:

虽有浮云掩月光,俨然风卷云收藏。

冲财,冲长辈体差,官场交际防官非。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:

天赐祯祥纳庆多,花前月下听高歌。

工作顺利,好运气,收入高。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:

南方运转北方地,一生衣禄永无优。

一航风顺,财利双收。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:

走遍江山千万里,徒劳心事想东西。

小冲财,出外防小人暗算。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:

笔走龙蛇高万丈,一举扬名压富豪。

大得幸运,顺利,有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:

五行秀气色生财,天光雾月乐悠悠。

生挫折,防与人发生纠纷。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:

钓得鱼儿已上钩,俄然跃起水中游。

树威信,工作顺利,办事成功。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:

有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。

进退不定,防小人暗算,守旧业可也。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:

乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。

损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

对该命主的忠言

1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。

2、取名用字五行属土的有利。

3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。

当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。

又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

4、事业发展利中南,不利东北。

5、吉祥数字为: 5 6

6、吉利楼层末位数为:0 5

--------------------------------------------------------------------------------------

属相命运分析结果

姓名出生日期(农历)一九九三年十一月十八日

属相您的属相是十二生肖中的“鸡”

◇一生总运势◇

酉年生人,其性诚实多智慧兼伶俐,能与人交际,望得贵人提拔,抱大志多计谋,终遂捷径光明,且有带快热冷的心理,致自抱自弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。忠告:属鸡的人,远方男性女性都容易受异性引诱,恋爱的次数相当多,而且每一次都会付出真情,自尊心高,讨厌依赖别人,个性直率,所以并不是每种类型的人都合适你,因此在选择伴侣时,一定要三思而后行。特性:保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。缺点:傲慢、自大、盲目崇拜。

◇流年运势◇

属鸡人逢鼠年,其年正是食神,财库须动,用于喜色的多。交朋结友,不吝其财,损之耗之,但不是大破财,岁初有损,岁末得补,立秋之后,要伺机多进,因而可有小小节余。

属鸡人逢牛年,其年正走偏印,有力率众进取,只是得名少财,虽浮沉不定,可得天主相救,仍是浓血之灾须见,但无碍也。飞天胆大,有翼得之勇,若不能登台拜将,也会成人中之人。

属鸡人逢虎年,其年运行正财,生意兴隆,财源茂盛,凡经营求谋,势有过倍之利,时有小病小耗,并无大碍,时有小人忌之,此小破耗也。切忌柔可克刚。

属鸡人逢兔年,其年运行偏财,经营,合股,不鸡而散,投机不成反蚀本;无不可示主,惟财不归。幸有祖荫,贵人相助,并承夫妻友人接应,不成大害也;本年应少存侥幸心,千万不可和别人合伙经营,艰苦创业定能平安发财。

属鸡人逢龙年,其年运走正印,大权在握,一鸣惊人,然而登台拜将,主谋带众,伤心劳神,神经难免刺激,可有小患也,宜于衣食住行多加小心;尤其终日运筹,小心劫财。

属鸡人逢蛇年,其年运走正宫,流年大顺,可惜白虎破财,有名无利,一年清白,至有小破财,不在其害,总是吉多凶少,岁末成功,虽然财喜横空过,本年却也不缺衣食。

属鸡人逢马年,本年行七煞之运,外临太阳余蚋。本年凶吉参半,大落大起,时有意外之喜,突如其来之祸,却有喜事连连不绝。

属鸡人逢羊年,其年运转正印,仕途坦荡,事业进步,大有权柄。女子悠悠情动,男子命坐桃花,声名既有,财禄出门,年初春风好运,岁中日中天行,岁末慎行。

属鸡人逢猴年,其年运势大滑,经营无利,求谋有阻,并见口舌是非,病若流水,身心欠安,杂乱无章,千头万绪,幸月德晚罩,逢凶化吉,慎出远门,也是平平安安一生,今年求财无缘,免得白费力气,全年应以保守、冷静为好。

属鸡人逢鸡年,其年经营谋划不顺,事业有限,权柄可握,虽少财禄,却也以名相抵,官司是非不起,岁末有小获。

属鸡人逢狗年,其年运行正印,步步高升,天德神星常照,四方求名利,有归无定日,出马他乡,当有闷心不乐之事。

属鸡人逢猪年,其年伤官,难有驿马,出门要小心在意,凡事欠吉,意外这事而多生于天难。岁中有太阳西照,遇难有救,今年求财不利,做工还可,凡事小心为好。

◇命理◇

生年地支:酉年生

五行:酉属金

五常:金属义

吉祥方位:西、西南、东北方

吉祥颜色:金、啡、啡黄、黄;忌绿、红、蓝、灰。

幸运数字:七、五、八;凶数为三、九、一。

幸运花:剑兰、凤仙花、鸡冠花

◇优点◇

做事很稳定,有现代新潮派的大志向,脑筋转动很快。性急,喜欢打扮自己,善于交际,有贵人相助,有心和毅力如鸡司晨一样有信心。交友广阔善于言辞,善于辩论又具说服力。对色彩感觉有独到之处。想到什么便说什么毫不保留,常与权威抗衡刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。爱好别人恭维,同时喜欢赞美别人,看不起那些不修边幅的人。坦白活跃,勇敢风趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。个性好胜专注,凡事不愿落人之后,头脑反应快。深思熟虑勤奋能干,富责任感严守纪律,讨厌游手好闲的人。

◇缺点◇

具有忽冷忽热的心理,处事往往纸上谈兵很少付诸行动。心理一有不满马上反应毫不隐瞒。一切以自我利益为中心,处事乐观但刻薄短视,常自以为是喜爱自吹自擂。说话不保留,易忽视旁人的感受与尊严。出言欠谨慎为社交上最大阻力。不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人。不喜欢正式传统的装扮,而偏爱奇特的式样喜欢唠叨,心胸狭窄,傲慢自大,性情急躁,爱慕虚荣。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】

◇婚姻◇

大吉婚配:牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、兔(卯)

◇造字因缘◇

『鸡』上天给它的任务是定时叫人起床,所以有鸡司晨之说,故属鸡的人想要成功必定要有定时与毅力起床的习惯才会成功。纵观世间各行业中以雕刻业和鸡的习惯最相近,想要雕刻成功必要定时做工,以毅力来完成雕刻品,所以造字时『雕』字在佳旁放个『周』字表示其毅力和一定时间才会成功,所以『雕』字从鸡,其道理在此。

◇2008年运程◇

[总体运程]肖鸡的朋友去年东奔西走,多劳多得,过了一个比较辛苦的年头。踏入鼠年,由于你得到多颗吉星为你护航,你的运势将大幅飙升,除了健康之外,不论财运、工作或爱情方面,都有很骄人的发展;不过,你仍不能过于沾沾自喜,因为流年同时有众多凶星影响?你的表现,妨碍你的成就。

[事业方面]踏入猪年,你的命宫出现了「福德」、「天德」和「福星」三大吉星入命,将可预期你在事业上可以一飞冲天,鹏程万里。「福德」和「福星」都是主福禄双全的星宿,代表你在工作上有很大的发挥,而且毋须你花太多心思和精神去筹谋,自然会有贵人为你安排一切,让机会出现在你的面前。若你能掌握流年的机遇,尽力把公司派下来的任务做到最好,则老板将会对你刮目相看,让你担任和负责更多更重要的项目;你知道吗?这个就是他部署提升你的第一步,是否能够达到他的要求,就要看你自己的造化了。此外,「天德」是一颗贵人星,主逢凶化吉,而跟「解神」、「地解」等吉神不同,因为后两者需要先见凶而后化吉,但「天德」却是直接阻止不吉利的事情发生,使你可以专心完成老板委派的工作。不过,当你正在庆幸事业正处于一帆风顺的时期,那些凶星又会蠢蠢欲动,令你不得安宁,他们包括「年煞」、「绞煞」和「卷舌」。幸好,除了「卷舌」比较难应付之外,其馀凶星都不足为患。而要对付「卷舌」,最好的方法就是「少说话,多做事」了。

[财运方面]属鸡的你追求虚荣的事物,时时刻刻都希望享受奢侈。由于你知道自己的对生活的要求,故此你又会很努力去为自己创造财富。流年的「天德」、「福星」和「天德」几颗吉星,都有为你增添好运的力量,所以你在财富积聚方面会有点运气。「天德」和「福星」,顾名思义,能为你添福增禄,也就是说,今年你财禄皆有进。虽然你本身不善投资,但因为你得到吉神守护和助运,小注怡情也可获意外之财。今年财来自有方,毋须刻意强求,也不要沉迷博彩,以防好运变坏运,因贪变贫。

[爱情方面]今年「天喜」星在命宫出现,主有重重喜事。加上有「天德」和「福星」同宫,不论已婚或蜜运中的鸡人,感情生活甜蜜幸福,羡煞旁人。已婚的朋友,将有添丁之喜;正在拍拖的人士,蜜运成功,可以在鼠年谈婚论嫁,缔结良缘;单身的鸡人,可以作好准备,迎接一段新情缘了!

[健康方面]属鸡的朋友,流年命宫有「流霞」和「飞刃」凶星入命,两者的伤害颇大,必须谨慎提防。「流霞」对于女性来说,容易有流产事件,所以今年怀孕的鸡人,出入要特别小心,穿鞋子就不要贪图娇媚而选高跟鞋,平底的船鞋是最适宜的选择;「流霞」对于男性,容易并发肝脏毛病;而论男女,又会主消化系统不良;年长的鸡人更要防患上不治之症。「飞刃」则主流血事件,代表今年容易有血光之事,因此,除了在使用利器时,要加倍小心之外,也要防有交通或其他意外事件发生。由于今年你的健康运平平,不宜在家中动土,以免催动病星,加重病情。

[天同锦囊]肖鸡的朋友在鼠年是破犯太岁,易有失言之事,所以今年那颗「卷舌」星会特别活跃,时刻都会引诱你犯错,以致你在公司里或朋友之间,容易与人发生争执,扰乱周围的和谐气氛。不过,由于今年你的命宫里吉星众多,既能为你添福添禄添喜庆,也能为你消解是非祸患,因此你的运程可说是十分平稳。此外,你应该要紧记「有日思无日」的格言,得意时应记失意时的日子,而且要懂得积谷防饥,以备不时之需。

中国的各朝各代对美女的审美观念的内容也不尽相同。

唐代的美女形象,在婉丽温雅外,又强调体态丰肥的健美。

宋以后,盛唐时期的阳刚之美让位于宋代阴柔之美;开阔豁达的心胸代之以哀婉幽怨的柔肠;体态丰满、仪容典雅的丰硕之美,让位于孱弱纤细的清癯之美。女性病态美日渐成为女性美的模式。《西厢记》中崔莺莺是“淡白梨花面,轻盈杨柳腰”,“翠裙鸳绣金莲术,红袖鸾销玉笋长”,“解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。”《红楼梦》中的林黛玉是“闻静以娇花照水,行动如弱柳扶风。”

明代以来,人们开始注重女性形体的完整的美。明代才女叶小鸾著有《艳体连珠》,分别吟咏妇女的发、腰、足和全身。叶小鸾的母亲沈宜修又作《续艳体连珠》除发、腰、足外,又吟咏了妇女的眉、目、唇、手四个部位或器官,使得女性人体美更为完备。叶小鸾所吟咏,描绘的女性发、腰、足之美,正是明代重视缠足时期,士大夫们欣赏女性形体美的最重要的人体部位。头,腰,足三者皆美,则女性的整体形象也必然是美的。黑而长的秀发,柔软纤细的腰身,纤细窄小的脚就构成了明代标准的瘦美人。叶小鸾特别注意到女性全身整体形象的美:

盖闻影落池中,波警容之如画。步来帘下,春讶花之不芳。故秀色堪餐,非铅华之可饰;愁容益倩,岂粉泽之能妆?是以蓉晕双颐,笑生媚靥,梅飘五出,艳发含章。

美丽的女子,整个身影具有整体的美,而且她的美不是靠脂粉铅华所能打扮出来的,是一种“天然去雕饰”的自然之美;优美的身姿,如花的双颊,柔媚的笑容构成了整体的美,就像梅花的美是五个花瓣共同构成的和皆的美;更重要的是,女性的美丽来自优秀的内在品质和修养,来自内在的美。

身为女性,而且是容貌出众,才华超群的少女叶小鸾,她的女性美观念,比起当时的士大夫、文人来要进步得多。她不是从观赏、玩弄女性的角度来看待女性美,而是把女性美看作一种客观存在的、和皆的整体美,自然美与内在美相一致的完美形象。这是难能可贵的。

明未清初人卫泳的《悦容编》(又名《鸳鸯谱》)。是一篇有关女性美的不可多得的好文章。分为:随缘、葺居、缘饰、选侍、雅供、博古、寻真、及时、晤对、钟情、借资、招隐、达观等十三部。

文章对美女的选择、美女的居住环境、室内陈设、识字女子室内的书画、书籍,直到美女的修饰、化妆都有所论述。特别对美女的各种情态,作了淋漓尽致的描绘。

卫咏认为女子的美丑,没有绝对的、僵死的标准,是人们的一种主观感受。他说:“大抵女子好丑无定容,惟人取悦,悦之至而容亦至,众人亦收国土之享。”女子的美丑,只在于男人的主观爱好。有喜欢她的人,她的容貌在喜欢者的眼中就变得美丽了,众人也就跟着说这位女子美貌出众。也就是所谓“情人眼里出西施”。

基于这种对女性美审美标准的相对性的认识,作者提出选择美女(妻、妾)“要以随其所遇,近而取之,则有其乐而无其累”。而不要苛求,不要对女子吹毛求疵。主张选择女子要随缘分,而最美的女子是不容易遇到的,不要过分追求。“天地清淑之气,金茎玉露,萃为闺房。遇之者,若前世,若梦中,瑟鸣铁跃,剑合龙飞,一切关河岁月,都不能间隔。然非奇缘不遇。”没有“奇缘”是难于遇到绝色美女的,因而不能苛意追求她。遇到差不多的女子,只要有缘分就是好的妻、妾。“无才便为德,大贞出于淫,皆当弃短取长,安知不买骨致马,而天龙降于好画者哉!”提出了“弃短取长”的选择妻、妾的原则,主张要看到女子的长处,不要看其短处。这是颇有见地的看法,也是对女性的一种尊重。差一点的,甚至丑一点的,只要自己认为她美,她就是美女。这就是卫泳的美女观。

《悦容编》对女性的情、态、趣、神作了淋漓尽致、惟妙惟肖的描绘,可视为封建士大夫、文人女性美审美情趣的集中代表。他说:“美人有态、有神、有趣、有情、有心。”她们的“态”多种多样,丰富多彩:

唇檀烘日,媚体迎风,喜之态;星眼微瞋,柳眉重晕,怒之态;梨花带雨,蝉露秋技,泣之态;鬓云乱洒,胸雪横舒,睡之态;金针倒拈,绣屏斜倚,懒之态;长颦减翠,瘦靥消红,病之态。

美女的“情”也是多种多样的:

惜花踏月为芳情,倚栏踏径为闲情,小窗凝坐为幽情,含娇细语为柔情,无明无夜,乍笑乍啼,为痴情。

美女还有各种各样的“趣”:

镜里容,月下影,隔帘形,空趣也;灯前目,被底足,帐中音,逸趣也;酒微醺,妆半卸,睡初回,别趣也;风流汗,相思泪,云雨梦,奇趣也。

除六态,五情,四趣外,美女还有五“神”:

神丽如花艳,神爽如秋月,神情如玉壶冰,神困顿如软玉,神飘荡轻扬如茶香,如烟缕,乍散乍收。

卫泳认为,态、情、趣、神、心“数者,皆美人真境。然得神为上,得趣次之,得情得态又次之”。然而唯有得心,与美女心心相印,才是最难得的。所谓得心,既今天的“爱情”。男女真心相爱是最难得的。

故有终身不得,而反得之一语,历年不得,而反之邂逅,厮守追欢浑闲事,而一朝隔别,万里系心。千般爱护,万种殷勤,了不动念,而一番怨恨,想思千古。或苦恋不得,无心得之;或现前不得,死后得之。故曰:九死易,寸心难。

在明末清初,男女没有恋爱自由,选美女只是男性主动选择女性,所以很难得到女性对男子的真实爱情。在旧式婚姻中,绝大多数是无爱情的婚姻,以爱情为基础的婚姻是极少数。因而,卫泳慨叹得女人的心最难。看来,卫泳是主张追求纯真爱情的。他认为“情一字,可以生而死,可以死而生”。他是以情反“理”的“理学”叛逆者。

卫泳强调美女的一生都是美的,反对“美人迟暮”。“人老珠黄”的说法。他说:“美人自少至老,穷年竟日,无非行乐之场。”他把女性的一生分为少、壮、半老三个阶段,每个阶段都有其美的特色。“少时盈盈十五,娟娟二八,为含金柳,为芳兰蕊,为雨前茶,体有真香,面有真色”,是美丽女人的花季,是美女最美的时期。但是,美女壮年时有壮年时的优点。“及其壮也,如日中天,如月满轮,如春半桃花,如午时盛开牡丹,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。”女性的壮年时期,最为成熟,最旺盛,干什么都能胜任。“至于半老,则时及暮而姿或半,色渐淡而意更远,约略梳妆,遍多雅韵。调适珍重,自觉稳心。如久窖酒,如霜后橘。知老将提兵,调度自别,此终身快意时也。”女性半老以后,更是别有一种情趣。卫泳所谈美人,实际上是指妻、妾。他认为女人一生都是美的,因此要与所爱的女性终生相伴,春、夏、秋、冬一年四季相守;从晨至夜,时时刻刻相伴。

清代戏剧家李渔的《闲情偶寄R26;声容部》是专论妇女生活起居的著作,可看作清代妇女研究的一部专著,其中对女性美多有论述。

李渔的女性美观念可以说是我国古代士大夫、文人女性美观念的集大成者。

如果说卫泳的女性美观念是注重女性的神、态、情、趣之美,注重男女相亲相爱,以心相交的精神方面。那么,李渔的女性美观念则注重于女子的容貌、形体之美,既注重外在的美。李渔认为,“妇人妩媚多端,毕竟以色为主”。

女性的美色第一在肌肤,而以肤色白为最难得。“妇人本质,惟白最难。常有眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者。”生为黄种人的汉民族,自先秦以来就以肌肤白为美,到明、清时代,这种“一白遮百丑”的观念更为强烈。李渔经过多年观察,总结女演员化妆的经验,认为某些肌肤不白的人,也可以使其变白。他把皮肤是否白嫩看作是女性美的第一标准。

其次是眉眼。“面为一身之主,目又为一面之主”。眼睛是心灵的窗户。“察心之邪正,莫妙于观眸子。”李渔认为,女人的眼睛大小粗细与其人的情性刚柔,心思愚慧有密切关系。眉眼以细长清秀为最美,其性格必然柔和聪慧。

再次为手足。手以“纤纤玉指”为最美,但具有“纤纤玉指”的女子太少,“十百之中,不能一二靓也”,因而在“或嫩或柔,或尖或细之中,取其一得”就可以了。美女的脚“但求窄小”而又善于走路者为最美。“直而正者,非止美观便走,亦少秽气。”

最后是修饰,李渔认为女人“无论妍媸美恶”,都要讲究修饰。但他同时又指出,修饰不能太过份,也“不可不及”,而要适度。对妇女的衣着,提倡洁和雅。“妇人之衣,不贵精而贵洁,不贵丽而贵雅,不贵与家相称,而贵与貌相宜。”他特别强调衣服的色调要与人的脸色相协调。“面颜近白者,衣色可深可浅;其近黑者,则不宜浅而独宜深,浅则愈彰其黑矣。”

值得注意的是,李渔主张女性美是德、色、才的统一,反对“女子无才便是德”的旧说,他认为“无才是德”是“前人愤激之辞”,是“见噎废食之说。”“吾谓才德二字,原不相妨,有才之女,未必人人败行;贪淫之妇,何尝历历知书?”才与德是可以统一的,兼备的。他主张妻为正室,应当以德为主;妾婢“原为娱情而设,所重在耳目”。因而婢妾更侧重于色与才。明未文学家叶绍袁认为“德才色为妇人三不朽”,李渔把德归属于妻,才色属妾,更接近于封建时代男性权势者娶妻纳妾的实际标准。

李渔主张妇女所学技艺“以翰墨为上,丝竹次之,歌舞又次之”,而女工则是必修课。女子除了学会过硬的女工外,最好能读书识字,又能懂得琴棋书画,兼通歌舞,才艺双全,便是全才;稍懂些技艺也比一点不懂要好。主张女性要较全面的发展,这是颇有见地的。

清人徐震著有《美人谱》。徐震以为美女有十条标准和情态,即容、韵、技、事、居、候、饰、助、馔、趣。容,就是容貌,以“螓首、杏唇、犀齿、酥乳、远山眉、秋波、芙蓉脸、云鬓、玉笋、荑指、杨柳腰、步步莲、不肥不瘦长短适宜”为最美。这是形体美的标准。韵,说的是韵致,如帘内影、歌余舞倦时的柔弱之态,倚栏待月的美态,等等。技,即琴、棋、书、画、刺绣一类技艺。事,是指女性煎茶、焚香、看花、扑蝶等活动。居,是指美女居住环境,如金屋、玉楼、象牙床、芙蓉帐等。候,说的是美女在不同季节,不同时令的美态,如画船明月、雪映珠帘、夕阳芳草、雨打芭蕉等,把女性美与自然美景结合起来。饰,即美女的修饰,如珠衫、绡帔、凤头鞋、玉佩、明珰等装饰品及衣物。助,说的是梳妆、用具、书籍等辅助用品,如象梳、菱花、玉镜台、端砚、玉萧、毛诗、韵书等,甚至把“俊婢”也列入此类。馔,即美女的食物,如鲜荔枝、山珍、海味之类。趣,则是指美女的情趣,如醉倚郎肩、兰汤昼沐、眼色偷传、微含醋意,等等。

清中叶以后,特别是晚清时期,一些封建文人迷恋小脚,写了不少品评、吟咏、玩赏小脚的文字,女性美走向畸形。

总结明、清士大夫、文人的女性美观念,大体上有以下几点:

一、年龄。以年轻为美,大约以青春为最美:也有人主张不同年龄段,各有长处。

二、容貌。中国古代最重视容貌美。头发以黑而有光泽为美;眉以细长而弯为美;目以弯细含笑为美;口以小为美;齿以整齐洁白,形如扁贝为美;脸以鹅蛋形为美;肌肤以白晰柔嫩为美。所谓五官端正,眉清目秀,唇红齿白者便是美。

三、体态。先秦至唐,大体以体长个高为美,所谓颀硕丰艳之立美。宋至清,多以体材适中为美,“修短得中,襛纤合度”,“不肥不瘦,长短适宜”是最理想的身材。腰以纤柔为美,所谓“杨柳细腰”;手以纤细柔嫩为美;足以纤小正直为美。整个体态,以身材苗条而肉体丰满,体态轻盈、舒徐优雅如弱柳临风为美。中国古代女性美标准中,一般不太注意身体的曲线美及身体各部位的比列,而以体态婀娜多姿为美。

四、情态。古代文人才子很注重女性的“态度”美,李渔所谓的“媚态”,也有称为“神韵”美的,这是一种难以用语言表达的“韵味”,如《美人谱》所说的“嫣然巧笑”,“临去秋波一转”等;卫泳所说的美女的态、情、趣、神、心等。这是中国古代士大夫、文人们追求的一种精神境界。

五、修饰。古代文人一般多主张适度修饰。修饰要与女性的体貌相协调;要与其家境,经济条件相适应。这一点于今仍有现实竟义。

六、德、色、才、艺的完美统一。一些文人,尤其是唐代文人多追求女性的才、艺之美,追求德、色、才、艺的完美统一。李渔还具体地论述了德、色、才的关系,主张女性应多才多艺全面发展。清人吴震生,提倡“色期艳,才期慧,情期幽,德期贞”的德、色、才情统一的女性美标准。

与西方国家不同,古代中国人缺乏欣赏人体美的传统,无论男女裸体均被为羞耻之事。女性的裸体更忌暴露。艺术对形体的表现手法也远不如西方国家。

中国出土文物中,四川彭县汉墓中的男女拥抱接吻的石雕,江苏涟水汉墓中的一男二女怀抱铜像,这两件作品皆人体比例失调,与古希腊那俊美的人体雕塑作品相差甚远。

在绘画方面,明朝的春宫图中绝大部分作品人体比例失调,通常是头大身小,偏于肥胖。人体艺术作品中成就最高的要算1630年的《新刻绣像评金瓶梅》中的200幅本刻插图。其中有几十幅插图出现了男女裸体,人体比例匀称美观。

关于人体美的文字描述,在《长生殿》“窥俗”一节,有这样的表达:

亭亭玉体,宛似浮波菡萏,含露弄娇辉。轻盈臂腕消香腻,绰钓腰身漾碧漪。明露骨,泌雪肌。一痕酥透双蓓蕾,半点春藏小麝脐。

《杂事秘辛》一文,托名汉代“天名氏”,通常被认为是明代的伪托之作,该文记载:汉武帝想册立梁商16岁的女儿梁玉莹为后,事先派一个叫吴姁的女官,前往检查梁莹的身体。这份记录反映了当时人们对女性形体的审美观念。

目波澄鲜,眉妩连卷,朱口皓齿,修耳悬鼻,辅靥颐颔,位置均适……肌理腻洁,拊不留手。

规前方后,筑脂刻玉。胸乳菽发,脐容半寸许珠。私处坟起,为展两段,阴沟渥丹,火齐欲吐……

血足荣肤,肤足饰肉,肉足骨骨。长短合度,自颠至底长七尺一寸,肩广一尺六寸,臂视肩广减三寸,自肩至脂长,各二尺七寸,指去掌四寸,肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸,足长八寸。

该文把一个发育健全的美少女在身体上应具备的条件详细地描述出来。

东方女性的心理情感特征表现为温柔、含蓄、细腻、端庄、娴雅、稳重、仁慈、娇弱,感性中理性,自然中渗透着社会性。

古时候的皇帝拥有后宫三千佳丽。这些美女个个艳丽出众,有些甚至具有倾国倾城之姿。综合上述中国古代女性在形体、心理情感和服饰等诸因素,那么,中国古代的美女则心须具备这些条件方可称为美女。

1、乌发蝉鬓。这句话的意思是说,女人的秀发应该象黑漆一般乌黑油亮。站立的时候,长发就象黑瀑布一般直泻而下,不但要有光泽,还要散发出迷人的香气.

所谓“蝉鬓”,是指两边的鬓发要薄如蝉的两翼.

“乌发”一词,在《左传》中就曾出现过。而“蝉翼”的起源,则是魏文帝后宫一位叫莫琼树的美女所梳的发型,她的鬓发梳的象蝉翼一样薄而且美。宫中的其他女性争相仿效她的发型,因此便有了“蝉翼”一词出现。

2、云鬓雾鬟。云鬓雾鬟是形容女人的发髻如云雾一般,高高束起。

相传发髻的由来是由女娲所创。她用羊毛编结成细绳,结在发后,再用竹枝做成的“筓”把头发盘结成“髻”,前汉成帝的宠姬和德,沐浴时,喜欢在头发上洒些香水,再把发丝轻轻挽成髻,模样十分迷人,因此很得汉成帝宠爱。

后汉明帝时的马皇后,头发又长又浓又密,她的头发可以挽起高高的发髻,剩下的头发还可以绕发髻三圈。

汉顺帝时,大将军梁冀的妻子孙寿发明了略为倾斜的“堕马髻”。由于相当优雅美丽,因此这种发型一时蔚为风尚,许多仕女纷纷模仿,使堕马髻大为流行。

据说汉文帝的皇后每天化妆时,都会有一条青蛇从床底下爬出来,在它面前盘起身体。皇后觉得青蛇盘身的形态很美,便按着那种形态把头发挽起成鬓,果然相当神奇而美丽。由于那条青蛇每天都从不同的姿势盘屈身体,因此皇后每天也会变换不同的发型。当时人们便把皇后这种美丽的发鬓称之为“灵蛇鬓”。

3、蛾眉青黛。周朝的女人,流行画眉,先把眉毛剃去,再以“黛”来自由描绘眉毛的形态。所谓“黛”就是用笔把眉毛处涂黑的意思。在《诗经》和《楚辞》中,形容美女的眉毛为“蛾眉”。所谓“蛾眉”就是眉型象蛾的翅膀般淡而自然。这种眉毛,是当时最流行的眉型之一。

汉初诗人司马相如的妻子卓文君,她的眉毛如远山般,既长又弯曲,十分美丽,因而赢得了“眉如远山”的美名。

隋炀帝的爱妃吴绛仙也很擅长画眉,因此颇受炀帝的宠爱。不仅如此,炀帝还命令宫女们向她学习,画上这种称为“蛾绿黛”的眉型。当时的宫女都是使用由波斯进口的一种叫做“螺子黛”的颜料来画眉的,可是这种颜料价格昂贵,如果宫中的后妃全部使用的话,一天至少要消耗五箱以上。因此,宫女们只好在螺中混入一种铜的绿粉来使用,只有吴绛仙能使用纯粹的螺子黛来画眉。由此可知吴绛仙受宠的程度了。

4、明眸流眄。除了嘴巴以外,眼睛也是传达盛情的工具之一。有句成语“眉目传情”,说的就是这回事。一对美丽的眼睛,自古以来就是形容美人的重要条件之一。所谓“明眸”指的就是又黑又大的眼睛,而“流眄”也就是俗称的“抛媚眼”。试想,一个女人如果用一双美丽的眼睛,似笑非笑地向男人抛媚眼,那么男人便会很容易被诱惑了。

5、朱唇皓齿。顾名思义,朱唇皓齿便是红艳艳的嘴唇和白皙的牙齿。所谓朱唇轻启,贝齿微露,红唇不仅可使牙齿显得洁白,而白皙的牙齿更能衬托出嘴唇的鲜明色彩,因此这两个条件是相辅相成、缺一不可的。

6、玉指素臂。自古以来,中国便相当重视手指。有一种算命方式“摸骨”,摸的就是指掌。一个美女不但要把指甲留得很长,同时还要修剪得很整齐。有人说十指可以代表一个人一生的巧拙,同时跟人生的兴衰荣枯也有很大关系。手指纤细的人多半相当聪颖,指尖尖细表示具有智慧,肘部丰满,手臂圆润的人,容易成功。最理想的手指应该是指头尖,手指细、长,柔嫩。符合这些条件的手指,便是大们平时所称的“纤纤玉指。

手指之外,美人的手臂,还必须细白、柔嫩,如凝脂般丰满、圆润而具有弹性,这样的手臂,便被形容为皓臂、素臂。

7、胖瘦得宜。中国的美女可分为两种类型:一种是唐朝杨贵妃般肉体丰盈的美女,(可喻为牡丹);另一种则是汉朝赵飞燕型的纤细美女,(可以喻为杨柳之姿)。也就是娇艳诱人的贵妇型美人和既理智又有气质的纤瘦美人。在这两种美人中,中国人还是比较偏好后者。因此,多半的文学、史书中所称颂的美女,都是属于纤细型的,例如,楚灵王对细腰的女子特别感兴趣,因此后宫的女子便拼命减肥,希望能博取楚灵王的喜爱,因此后宫因而饿死了不少的女人。《红楼梦》中的林黛玉更是这样清瘦的犹如不食人间烟火的代表。

除了纤瘦细腰之外,肌肤也必须晶莹剔透,最好能象雪一样洁白。“雪肤”也是一个美人必备的重要条件之一。

8、莲步小袜。“莲步”是形容缠过足的女人移动步伐时的模样,“小袜”则是指缠足的女性所穿的小小的袜。因为后面有专门一章叙述“缠足”,因此这里省略不提。

9,红妆粉饰。这里指女人抹上白粉搽上腮红的模样。“白粉”的出现,大约是在商未周初(公元前七世纪),而红粉的发明则稍迟。大约到了春秋时(公元前五世纪)才被使用。

所谓白粉,就是铅白、铅粉,也有人称其为铅华或直接称为“粉”,据说是夏禹发明的,不过,也有人说是商纣王所做的,然而女性普遍地在脸上涂抹白粉,却是在周文王的时候。

至于红妆,最早,女性是将一种被称为“朱”的染料涂在脸上,后来才懂得使用胭脂。据说,胭脂是北方匈奴所发明的。燕国便栽种了很多制造胭脂的植物。匈奴称自己的妻子为“阏氏”,也就是可爱如“胭脂”的意思。阏氏不仅和胭脂意义相同,连发音也很是相似。

10、肌肤芬芳。美女肌肤中带有芬芳的香气,不过并不是胭脂的香味,而是由女性肌肤中自然散发出来的香气。

春秋时代,越王勾践曾把绝色美女西施献给了吴王夫差。据说,西施身上便会散发出一种迷人的香气。她沐浴过的洗澡水,被称为“香水泉”,宫女们都争先恐后地希望得到这种“香水泉”。如果把这种水洒在屋里,整间屋子都会弥漫着迷人的芳香。

除此之外,汉朝的飞燕、合德,唐朝的瑶英及清朝香妃等,据说都是肌肤中带香味的美女。

爱美之心人皆有之。所以,要求女人漂亮一些本不为过,但在中国封建时代,女人被视为玩物,而没有独立人格,所以不论是女性的爱美,还是男性的赞美,往往带有那种低级趣味的色情气息。香艳、淫移文学的盛行,原因也正在这里。

您出生于公历1981年08月29日星期日农历辛酉年(鸡)八月初二子时,今年28岁,五行骨重为5.7两,命书如下(仅供参考):

福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年;

名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。

说明:

此命为人心性灵巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,适逢快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花。中限交来自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫有克,二子送终,寿元八十之外,卒于正月之中。

八字:辛酉丙申庚辰丙子

五行:金金火金金土火水

纳音:石榴木山下火白腊金洞下水

五行生克制化宜忌金旺得火,方成器皿.

金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.

五行之性金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病.

宜从事的行业与方位宜金者,喜西方.可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的经营和工作.

三命通会庚日丙子时生,是身与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官,以丙火为鬼。子上庚金死绝、丙火无气、癸水健旺,如果自身有依托,那就吉利;无依托的,又行身衰鬼旺运,那就身遭暴疾,贫困低贱。通火气月,要行西方运,才贵显。自身衰弱则不是这样。

庚辰日丙子时生,月通木火气,行西方运,妙不可言。逢乙巳月,破败、刑伤。丁酉月生,旺中有刑,命主有凶险。碰上己丑月,破败,有凶险。

性格分析:

有宽大的同情心,喜欢帮助别人,所以颇受欢迎.其人生有多次的起伏,成功与失败都是突然而来的,令人措手不及,不过到最后都能够建立伟大的业绩.

心智敏锐,赋有安静和平的生活态度。有来自感情之结合和权势之友等方面的利益。会把好运视为理所当然。性欲相当强烈。

命造简批:

要注意预防眼睛方面的疾病,容易近视

在事业方面,可以受到师长、上司的帮助

须多注意身体。

其人风流多情,难守贞操,多有外遇.

有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.

能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.

子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。

受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。

兄弟缘薄,感情不和,较不尊重父母。

有智慧、有慈悲心。

领悟能力强,受传统约束少,多能有所作为。

聪明秀气,人缘好,做事易成功。

为人风流,一生衣禄丰足,自然善闲游,嬉戏不受人所欺,六亲冷淡,骨肉难为,妻招年长,配偶和合,女人与邻睦和,亲族贤达,长寿之命。

适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。

月日时命理八月生:此月生人,前年十一月受胎,白露节后出生,文章显达,记忆机敏,四方多艺创造巧妙。但独立不宜,须合夥成事,正直无私。初限幸福,中年离乱,于不意中失败,晚年福禄济美。

诗曰:为人端正貌堂堂,皆因前世性温良。今生宜多行善事,自然福禄寿绵长。

初一日生:此日生人,福禄难全,财星拱照,受人引进,事业发达,大有良机,初年平常,中年运到,利路亨通,晚景荣幸,发福之命。

我花6000块占卜 第一批年轻人有的靠算命暴富,有的算命算破产了

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信