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为什么说婚姻是爱情的坟墓(为什么都说婚姻是爱情的坟墓)

有人说婚姻是爱情的坟墓,为什么还有那么多人心甘情愿结婚

本篇文章给大家谈谈为什么说婚姻是爱情的坟墓,以及拂说婚姻对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

本文目录

表达婚姻且行且珍惜的诗句求鲁迅的婚姻故事详细一点

1.关于婚姻诗句

婚姻是爱情坟墓坟墓,你看懂了吗

关于婚姻诗句 1.关于婚嫁的诗句

一、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。

槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。三、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。五、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。七、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。

紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。十、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。十二、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。

白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。十四、堂开蓬莱景,人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。

十六、笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。十七、国庆到,喜庆到,秋分阵阵果飘香,国庆盈盈新婚闹,十一黄金周对对新人把婚结,十一黄金周全家出游乐融融,短信祝福忙也来送到,轻轻的问候国庆快乐!十八、天搭鹊桥,人间巧奇,一对鸳鸯,恰逢新禧,花开成双,喜接连理,甜甜蜜蜜,百年夫妻,天喜,地喜,人也喜,物喜,事喜,样样喜。

十九、你是我冬天的棉袄,夏天的雪糕,你是我生命中的阿波罗号,我愿为你拉板车,收破烂!但愿与你并肩行,千山一定能踏过!二十、没有什么信物比一枚戒指更能代表爱情,没有什么誓言比一句“我愿意”更加永恒,没有什么日子比今天更加幸福,朋友,祝你新婚快乐。二十一、今天,百花为你们芬芳,小鸟为你们歌唱,幸福展开甜蜜的翅膀,快乐在阳光中放声歌唱,相爱的恋人走进结婚的殿堂,愿你们携手奔快乐,幸福万年长。

二十二、同跨骏马驰千里,共植玫花百日香,正是莺歌燕舞日,洽逢花好月圆时,今日结成幸富侣,毕生描绘锦绣图,容貌心灵双健美,才华事业两风流祝一生幸福!二十三、国庆来会友,意合情也投;牵起你的手,幸福跟着走;看你的眼眸,温柔在心头;佳期不可求,错过没理由;此情亦难求,恩爱到白头。祝国庆快乐新婚幸福。

二十四、鞭炮声声响,新人进礼堂。亲爱的朋友,今天你结婚了,你的幸福生活就这样开始了,你的脸上,喜笑颜开,我知道,这刻,你真的满足了,祝福你,与她携手,走向美好明天。

二十五、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲,一对璧人留小影,无双国士缔良缘,杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰,两心相映手相牵,一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。

打字不累,希望采纳,。

2.有关婚姻的诗句

1、彼采葛兮,一日不见,如三日兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

————《诗经王风。采葛》

2、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

————李清照《一剪梅》

3、问世间,情是何物?直教生死相许,天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。渺万里层云,千山暮几景只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

————元好问《摸鱼儿》

4、人人要结后生缘,侬只今生结目前。一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。

————清黄尊宪《山歌》

5、东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去,众里寻她千百度,眸然回首,那人却在,灯火栏删处。

————宋辛弃疾《青玉案》(元夕)

6、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?

————柳永《雨淋铃》

7、红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥蛟绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!

————陆游《钗头凤》

8、春宵一刻值千金,花有清香月有荫。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

————苏轼《春宵》

9、别音容两渺茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

————苏轼《江城子》

10、妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未曾开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望父台。十六君远行,瞿嵣滟屿堆。五月不可触,猿声天上哀。门前旧行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此怀故人,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不到远,直至长风沙。

————李白《长干行》

3.形容婚姻的句子

有关婚姻的句子1、其实,婚姻中的爱有时很简单。

只需一个简单的拥抱,一句贴心的问候,一个诚恳的眼神,一杯白开水,一碗泡面,一条简短的信息,一个肯定,一个会心的微笑,都可能会让你身边的女人幸福一阵子,甚至一辈子。2、结婚不是从此只有两个人面对面,结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。

3、糟糕的婚姻可怕吗?它不过像一所学校,你在其中经历了最钻心的疼痛、最委屈的磨炼、最坚韧的忍耐、最蚀骨的寂寞、最无望的等待。以这样饱经考验的心面对未来,还有过不去的坎吗?最怕永远面对的是过去,背朝的是未来。

4、不重视婚姻的女人是个婚姻问题,太重视婚姻的女人是个婚姻难题。5、说婚姻是爱情的坟墓,那是人家的想法,我觉得婚姻是天堂。

要看双方怎么去经营,经营得好是天堂,经营得不好就是地狱。6、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

7、以前我没结婚时,就想到了某个年纪一定要结婚的。可是结婚后,就发现一纸婚书也代表不了什么,名分、承诺也是如此。

人生的归宿不一定是婚姻,但一定要有爱。8、婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融,以及对责任和义务的共同承担。

婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了,你要承担你必须承担的责任和义务。

9、不管是一穷二白的裸婚也好,或者是锦衣玉食的富婚也好,幸福是永远不变的基调和追求。10、结婚无须太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

11、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。

所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。

12、婚姻只是一种生活方式,而并非结局。

4.关于对结婚的古诗词

绸缪诗经·国风·唐风绸缪束来薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!锦堂璧玉双辉映,彩室笙箫一起鸣。

凤舞千祥亲友乐,龙呈百福合欢盈。鸳鸯同枕笑言真,龙伴凤随情源意生。

蜂蝶双飞花上舞,今婚明载喜添丁。新婚可喜混沌初开姻缘起,经千百世情根深。

天长地久或有尽,良宵一刻成古今。人生漫漫多歧路,红尘茫茫每自迷。

山伴绿妆水伴鱼,林思飞羽人思侣。知相识已怨相逢晚,相知犹恨相识迟;相思苦为相知事,相依方脱相道思疾。

执手当生望老意,死生契阔谁无惜!比翼从此添双翅,连理于今有合枝。会声只学琴与瑟,和鸣同作鸳鸯栖。

一朝打好同心结,万缕千丝永相系。朝久难离形与影,有情人羡好夫妻。

5.关于祝贺结婚的古诗词~~

祝贺结婚的古诗词可以参考一下古诗:祝贺结婚的古诗词一:樛木朝代:先秦南有樛木,葛藟累之。

乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。

乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。

乐只君子,福履成之。祝贺结婚的古诗词二:桃夭朝代:先秦桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。祝贺结婚的古诗词三:关雎朝代:先秦关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。结婚祝福语,是指在结婚时对结婚人祝福的话语,具体指对结婚双方的祝福和祈愿(如:早生贵子、白头偕老、百年好合等)。

结婚祝福语的方式包括口语祝福、托物言志、网络祝福等。

6.有没有结婚用古诗词

1、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——《近试上张籍水部》唐代:朱庆馀

译文:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

2、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。——两汉佚名《留别妻》

译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

3、洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。轻啼湿红粉,微睇转横波。——出自唐·杨师道《初宵看婚》

译文:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。隐藏在扇子后面的脸应该是羞怯的,满目含情多了离家的愁,轻轻的啼哭转而脸颊绯红,目含秋波。

4、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。——先秦佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》

译文:女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还没有亮。不信推窗看天上,启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔,射鸭射雁去芦荡。”

“野鸭大雁射下来,为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

“知你对我真关怀呀,送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀,送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀,送你杂佩表同心呀。”

5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——先秦佚名《击鼓》

译文:生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

7.描述婚姻的诗词

1、彼采葛兮,一日不见,如三日兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

————《诗经王风。采葛》2、花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。————李清照《一剪梅》3、问世间,情是何物?直教生死相许,天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。渺万里层云,千山暮几景只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

————元好问《摸鱼儿》4、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱江水为之竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

————5、东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去,众里寻她千百度,眸然回首,那人却在,灯火栏删处。

————宋辛弃疾《青玉案》(元夕)6、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?————柳永《雨淋铃》7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起,良人执戟明光里,知君用心如日月,事夫逝拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。————8、春宵一刻值千金,花有清香月有荫。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。————苏轼《春宵》9、别音容两渺茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。————苏轼《江城子》10、妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未曾开。低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望父台。

十六君远行,瞿嵣滟屿堆。五月不可触,猿声天上哀。

门前旧行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此怀故人,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。相迎不到远,直至长风沙。

————李白《长干行》11、红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥蛟绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫!莫!莫!————陆游《钗头凤》12、人人要结后生缘,侬只今生结目前。一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。

————清黄尊宪《山歌》13、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

————唐崔护《题都城南庄》14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

————唐李商隐《无题》15、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死思方尽,蜡矩成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

————唐李商隐《无题》16、舞雪歌云,闲淡妆匀,蓝淡水深染轻裙。酒香醺脸,粉色生春,更巧谈话,美情性,好精神。

江空无畔,凌波何处?月桥边青柳朱门。断钟残角,又送黄昏,奈心中事,眼中泪,意中人。

————宋张先〈行香子〉17、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

————唐张九龄〈望月怀远〉18、打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。

————晚唐盖嘉运《伊州歌》19、花退残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋迁墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐小,多情却被无情恼。

————宋苏轼《蝶恋花》20、风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别捻香一瓣,记前生。人到情多情转薄,而今真个不多情;又到断肠回首处,泪偷零。

——清纳兰性德《摊破浣溪沙》21、冷雨敲窗不可听,挑灯闲读《牡丹亭》。人间也有痴于我,岂独伤心是小青。

————明冯小青《题牡丹亭》22、人无千日好,花无白日红。早时不算计,过后一场空。

————元曲《儿女团圆》23、拊心消息过江淮,红泪淋浪避客偕。千古知言汉武帝,人生难得始为佳。

————清龚自珍《已亥杂诗》24、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城于倾国,佳人难再得。————西汉李延年《佳人歌》25、长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。

————唐李白《子夜吴歌》(秋歌)26、长相思,在长安;路纬秋啼金井阑,微霜凄凄掸色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端。

上有青冥之高天,下有绿水之波澜;天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。

————唐李白。

8.有关婚姻的诗句

最经典就是:“死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老。”

出自《诗经·邶风·击鼓》唐·白居易的《长恨歌》七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有棼其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

——周南-桃夭讲女子出嫁和对家庭的作用。愿得一心人,白头不相离。

汉;卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐;卢照邻〈长安古意〉在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!唐;白居易〈长恨歌〉滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》江陵愁望有寄鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 1、彼采葛兮,一日不见,如三日兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

————《诗经王风。采葛》 2、花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。————李清照《一剪梅》 3、问世间,情是何物?直教生死相许,天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。渺万里层云,千山暮几景只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

————元好问《摸鱼儿》 4、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱江水为之竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

———— 5、东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去,众里寻她千百度,眸然回首,那人却在,灯火栏删处。

————宋辛弃疾《青玉案》(元夕) 6、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起,良人执戟明光里,知君用心如日月,事夫逝拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。———— 8、春宵一刻值千金,花有清香月有荫。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未曾开。低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望父台。

十六君远行,瞿嵣滟屿堆。五月不可触,猿声天上哀。

门前旧行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此怀故人,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。相迎不到远,直至长风沙。

————李白《长干行》 11、红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥蛟绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫!莫!莫!————陆游《钗头凤》 12、人人要结后生缘,侬只今生结目前。一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。

————清黄尊宪《山歌》 13、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

————唐崔护《题都城南庄》 14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

————唐李商隐《无题》 15、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死思方尽,蜡矩成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

————唐李商隐《无题》 16、舞雪歌云,闲淡妆匀,蓝淡水深染轻裙。酒香醺脸,粉色生春,更巧谈话,美情性,好精神。

江空无畔,凌波何处?月桥边青柳朱门。断钟残角,又送黄昏,奈心中事,眼中泪,意中人。

————宋张先〈行香子〉 17、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

————唐张九龄〈望月怀远〉 18、打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。

————晚唐盖嘉运《伊州歌》 19、花退残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋迁墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐小,多情却被无情恼。

————宋苏轼《蝶恋花》 20、风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别捻香一瓣,记前生。人到情多情转薄,而今真个不多情;又到断肠回首处,泪偷零。

——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 21、冷雨。

一、鲁迅与朱安

1906年,鲁迅在日本三番五次接到母亲催归完婚的电报。

鲁迅回说,让姑娘另嫁他人为好。

母亲电报的内容改为:母病速归。

孝子鲁迅匆匆回国,等待他的当然是一场婚礼。

这位生性开朗、喜读小说的母亲鲁瑞,一生与鲁迅情感极好,唯独在儿子婚姻这件事上,做了她应该做又万不该做的强迫。

光绪三十二年农历六月初六(1906年7月26日),桀骜不驯的青年鲁迅,被装了一条假辫子,头戴礼帽,身着礼袍,一套新郎行头,木然迎亲。

新娘朱安的脚怯生生从轿帘中伸出来,中等大小,半天悬空,急欲着地。

而绣花鞋终于不慎掉地,鞋头塞有一大团棉花。

她旧式女人的小脚露馅了。

揭开盖头,鲁迅看到一张狭长的脸,脸色萎黄,颧骨凸出,前额高而近秃,发育未足,似有病容。

当夜,鲁迅坐了一宿,彻夜未眠。

此后几天皆在母亲房中看书、入睡。

4天后,鲁迅便借口“不能荒废学业”,与二弟周作人启程回日本,一走3年。

传统婚制把他请进了婚姻的城堡,但他把朱安当成“母亲送给我的一份礼物,我自当好好供养。

但爱情是我所不知道的”。

从此,两人分别陷身婚姻的坟墓,一人在里头,一人在外头,只有荒原与冷雨,两人都吞噬了无尽的苦涩。

1909年8月,鲁迅回国。

1910年7月,回绍兴,后任绍兴师范学校校长。

虽身在绍兴,鲁迅却以公务缠身为由,回家次数寥寥,实则有意回避朱安。

彼时鲁迅刚刚30岁,当为一个男人的猛虎之年。

但他心境寂寥,形容枯槁,时时“囚发蓝衫”,抽烟买醉,貌若其《酒楼上》伶仃溺饮的回乡青年,陷于苦闷的人生、灰暗的命运。

他在写给好友许寿裳的信中说:“仆荒落殆尽……又翻类书,荟集逸书数种,此非求学,以代醇酒妇人者也。”自嘲中道出肺腑之言。

话中可见逃避婚姻的禁欲者鲁迅对待女人的态度——女人如醇酒,可解万古愁,欲求之,却禁之。

他如同一个苦行僧,承担着存在与禁欲的绝望,而把“力比多”转移到整理故纸堆,郁郁心事,寄托青灯黄卷,后编成《古小说钩沉》。

而朱安在周家年复一年独守空房,无望地等待又等待,身体与青春一起枯萎埋没,一直到心如枯灯,命若苦瓜。

1912年,鲁迅受蔡元培之邀,由南京转北平教育部任职。

前几年,他住在“S”会馆的“补树书屋”里,据《呐喊自序》说,“那里吊死过一个女人……夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下……晚出的槐蚕又每每冰冷地落在头颈上。”可见际遇寂寥。

鲁迅在漫长的沉寂中潜入历史,抄古碑,拓片……他的枕下,一度藏有一把匕首,寻思“去自己死掉……”到1919年钱玄同等人来找他,他终于呼啸而出,为新文艺呐喊助威,写出《狂人日记》等篇章。

1919年11月,鲁迅用卖掉绍兴老屋的钱,购置了北京八道湾的一座三进式四合院。

作为周家长子,鲁迅有大家庭理想。

他把母亲与朱安接到北京,安排在中院。

二弟周作人一家、三弟周建人一家,分住在大且宜于儿童游戏的后院。

这时,鲁迅与朱安徒有其名的婚姻已经维持了13年。

鲁迅年近40,朱安年已43,蹉跎难以言表。

鲁迅继续坚决地***着朱安。

据郁达夫说,此时正当壮年的鲁迅为压抑***,特意穿单裤睡硬板床。

鲁迅自己也有这样的说法:一个人如果不得已过单身生活,不合常态,生理变化不免导致心理变化,变得偏执,变得世事无味,人物可憎。

1923年,鲁迅与周作人反目割席,愤而出走,搬到砖塔胡同。

搬家之前,鲁迅问了朱安的去向——是留在八道湾,还是回绍兴朱家?朱安黯然回答:“八道湾我不能住,我独个人跟着叔婶侄儿侄女过,算什么?绍兴朱家我也不想去。

你搬到砖塔胡同,横竖总要人替你烧饭、缝补、洗衣、扫地,这些事我可以做……”言语十分自卑凄苦。

1924年5月,鲁迅借债重新购置了西三条胡同21号,即“我的后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”之居所。

两人同在一个屋檐下,日常见面,形同陌路,日日无话。

饭间对话,也无非问菜味咸淡如何,答应者或点头,或曰“是”与“不是”。

朱安为鲁迅做了棉裤,鲁迅弃之***,后来周母叫孙伏园劝说,他依然***——鲁迅之禁欲,居然禁欲到一条胯下之棉裤!母亲问他朱安有什么不好?鲁迅只摇摇头回答:和她谈不来,谈话没味道,有时还自作聪明。

鲁迅举了一个例子:有一次,我告诉她,日本有一种点心很好吃,她说是的,是的,她也吃过的。

其实这种点心不但绍兴没有,全中国也没有,她怎能吃到?

鲁迅与许广平在上海定居后,曾一度与朱安同住的俞芳问她以后怎么办?朱安激动又失望地说:“过去大先生待我不好,我想好好服侍他,一切顺着他,将来总会好的。”又打了一个比方:“我好比是一只蜗牛,从墙底一点一点往上爬,爬得虽慢,总有一天会爬到墙顶的。

可是现在我没有办法了,我没有力气爬了。

我待他再好,也是无用。”又说:“看来我这辈子只好好好服侍娘娘(周母)一个人了,万一娘娘归了西,从大先生一向的为人看,我以后的生活他是会管的。”——这时,朱安真如一只蜗牛落地跌伤了。

鲁迅有了海婴后,朱安面露喜色,为自己“无后之错”略微感到解脱。

还想着,自己死后,有海婴给她烧纸,送庚饭,送寒衣,阎王不会认为她是孤魂野鬼,罚她下地狱,让她挨饿受冻……

1944年,唐弢等人为保存鲁迅遗物,劝阻出售鲁迅藏书,到北平逗留。

由鲁迅学生宋紫佩陪同,去拜访朱安。

此时的朱安,已是白发苍苍,敝衣霜容,生活贫苦。

朱安禁不住冲着来人说:“你们总是说鲁迅遗物,要保存,要保存!我也是鲁迅遗物,你们也得保存保存我呀!”

这是她唯一也是最后的一声呐喊,犹如杜鹃滴滴啼血。

她曾经是鲁迅的礼物,最后,她成为鲁迅的遗物,而从来不是一个人,一个妻子。

呜呼悲哉!虽两人都是一个时代的牺牲品,但朱安无疑承受了加倍的冷遇与痛苦。

其一种冷遇与痛苦,直接来自鲁迅。

鲁迅虽曾说自己也是“陪着作一世的牺牲”,但他后来有许广平与周海婴;而朱安做了一辈子无怨无尤的家仆,坐了一辈子无夫无子的冷宫。

终其一生,鲁迅对她敬重有余而形同陌路。

在一生受囿于旧婚姻囹圄的女性中,朱安是妻性最不解放、境遇最悲苦的一个。

二、鲁迅与羽太信子

学者孙郁说:在鲁迅的个人生活中,有两件事对他的打击是沉重的。

一个是他的婚姻生活,一个就是与弟弟周作人的失和。

从八道湾迁至西三条胡同,是鲁迅大家庭理想的破灭,从此,他与多年相敬相亲的周作人,永远地分手了。

鲁迅与周作人,一直兄弟怡情,鲁迅对二弟的照顾与启蒙,真真切切地“长兄如父”。

周母曾说:“三兄弟住在一起十分友爱,曾经不止一次当着我的面说,兄弟永不分家。”关于鲁迅与周作人的失和原因,疑云重重。

但大致上,直接导因是因为:羽太信子。

1923年7月19日,周作人给鲁迅递来一封绝交信:

鲁迅先生:

我昨天才知道——但过去的事不必再说了。

我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责谁——大家都是可怜的人间……以后请不要再到后边院子里来,没有别的话。

愿你安心,自重。

作人

七月十八日

兄弟两人此段时间里的日记都语焉不详。

周作人事后撕去两页日记,对个中原委,周作人说:“不辩解。”“大凡要说明我的不错,势必须先说对方的错。

不然也总要举出些隐秘的事来做材料。

这都是不容易说得好,或者不大想说的,那么即使辩解得有效,但是说了这些寒碜话,也就够好笑,岂不是前门驱虎而后门进了狼吗?”多年来,有众多学者或好事者纷纷揣测鲁迅与羽太之间的瓜田李下,但不免是局外人的饶舌。

羽太信子,日籍女子,当年鲁迅与周作人留学日本寄住“伍舍”时,羽太是他们的使女。

据说,此女出身贫寒却性喜奢侈。

1909年,周作人与她结婚,1911年,携妻归国。

较之朱安,羽太信子肌肤丰美,略有几分姿色。

又据说,患有歇斯底里症与臆想症。

癔病发作时,如谵如呓。

在鲁迅好友许寿裳和三弟周建人的回忆中,兄弟失和的原因,大抵是因为信子持家挥霍,又不满鲁迅的“家长”地位,而“启孟(周作人)真昏”,听信妇人谗言。

当年鲁迅在教育部的薪金每月300元,还有讲课、稿费等收入,周作人也不辍笔耕,两人的收入比一般职员的收入,已高出10多倍,但家用仍然时时拮据,月月亏空。

鲁迅整日劳顿,出门坐的是黄包车。

而作人与信子一家,出入动辄轿车,奴仆成群,极尽奢华。

鲁迅曾感叹,自己黄包车运来的,怎敌得轿车运走的?

鲁迅从八道湾搬出后,昏迷高烧数月。

直到1936年临终前,给母亲的遗书中还在说:他是被八道湾驱逐的,死不瞑目。

而周母说:大先生和二先生的不和,完全是老二的过错,大先生没有亏待他们。

鲁迅的忧愤,曲折地写在新编历史小说《奔月》中,发表时,笔名为宴之敖。

他解说,“宴”,从家,从日,从女;“敖”,从出,从放。

他是被家里的日本女人驱逐出去的。

小说中,把嫦娥刻画成一个抱怨吃“乌鸦炸酱面”而独自吞服仙药奔月的女子,意在讽刺那位一味贪图享乐的二弟媳。

羽太信子是鲁迅家庭生活里一个打不开的死结。

鲁迅遭遇到一个黑匣子弹弓;而没有这个弹弓,鲁迅不会急遽走出早先的大家庭理想,能否遇见许广平,将是无法预测的命运。

三、鲁迅与许广平

北京女子师范大学。

国文系讲师鲁迅留给学生许广平的第一印象是:两寸长的头发,粗而且硬,笔挺地竖着,当得“怒发冲冠”。

衣上多补丁,皮鞋四周也满是补丁,在讲坛上跳上跳下,因此,两膝盖的大补丁,也掩盖不住了。

受青年敬仰的导师鲁迅,除了在思想上闪烁着刀锋般的睿智与光芒,在生活上,依然是中年荒落,满身补丁。

在他讲授中国小说史的课堂上,学生许广平每每坐在第一排,目光明亮而热烈,写满***与崇拜。

1925年3月,鲁迅收到了一封特殊的来信,信中向他求教“中国女子教育的前途”等问题,信末署名是:谨受教的一个小学生许广平。

鲁迅当天就回了信,令许广平欣然不已。

多年后,这两封信,被放在了《两地书》第一辑的首要位置,也正是鲁迅与许广平最初的精神交往。

此后,两人的心灵火花在频递的书信中不断地迸发。

通信一个月后,许广平第一次到鲁迅西三条的家做客。

坐在鲁迅命名为“老虎尾巴”的书房中,许广平有一种“探险”的奇特情感。

(编辑/廖小红)

许广平向鲁迅吹起了青春的风。

苦涩的仙人球,孕育了芒刺中的花。

此时的鲁迅,渐渐地春风得意,与女学生的交往也渐渐放开。

1925年端午节,鲁迅请许广平等几位女师大学生及俞芬、俞芳姐妹来家吃饭,席间酒酣畅谈之际,鲁迅举止洒脱起来,“以拳击‘某籍’小姐两名拳骨”,又“案小鬼(许广平)之头”——精神之愉悦,渐渐带来肢体之放松。

鲁迅似乎要迎来他生命中迟到的春天了。

然而,鲁迅的身上毕竟积满了数十年旧生活的灰尘,让他沉重得难以耸身一摇,轻易迎接新的爱情。

他的内心挣扎又彷徨:“异性,我是爱的,但我一向不敢,因为我自己明白各种缺点,深怕辱没了对手。”鲁迅向许广平解剖了自己的种种“旧疴”与“不配”,末了质问:“为什么还要爱呢?”许广平用英国诗人勃朗宁的诗来应对,回答得无比清脆:“神未必这样想!”

作为一个清醒的现实主义者与一个绝望的存在主义者,加之在禁欲生涯里禁锢成城堡的肉身,鲁迅对爱情陷于一种憧憬而焦虑的两难抉择。

就在两人确定恋爱关系(据考证为1925年10月20日)的前后几天,鲁迅创作了他的爱情伤感小说《伤逝》,表达自己对没有附丽的爱情的怀疑与反思,也是对许广平的一种回答。

看《伤逝》,不是看到“爱情”,却是看到了爱情死后鲁迅的“虚空”。

子君的爱情宣言是多么勇敢坚决:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”而涓生的爱情态度则类似于卡夫卡式——打开门缝窥望自己的爱人菲莉斯又旋即闭上门来隔绝自我、逃避婚姻——退缩与警惕,绝望与虚无。

于是,像子君那样勇敢的许广平,向鲁迅刮起了爱的飚风。

不慑于人间的冷漠,压迫,一心一意向着爱的方向奔驰。

——1925年10月,许广平《同行者》

不自量也罢,不相当也罢,合法也罢,不合法也罢,这都与我们不相干!

——1925年10月,许广平《风子是我的爱》

爱情在某种意义上,接近于神的力量,它如同波提切利名画《维纳斯的诞生》里的风神,吹开枯枝上的花,引领肉身飞翔。

在许广平爱情风力的猛烈吹拂下,鲁迅终于不再是一块拒绝融化的冰,当许广平在他“老虎尾巴”的书房里主动握住了他的手,鲁迅终于展颜一笑,对许广平说:“你战胜了!”

1926年8月26日,鲁迅与许广平一同乘车南下。

鲁迅受林语堂之邀到厦门大学任教,许广平则先回广东老家。

1927年10月,鲁迅和许广平在上海同居。

那一年,鲁迅46岁,许广平28岁。

朱安与鲁母依然住在北京西三条的家,由鲁迅供给生活用度。

两人的结合,受到了诸多的舆论攻击。

向来鼓吹文明与性解放的二弟周作人,撰文抨击鲁迅此举是“一个道貌岸然者的‘色情’私奔”;一封署名为“崇拜鲁迅的青年”的匿名信则说:“鲁迅先生,昨与某某诸人同席,二人宣传先生讨姨太太,弃北京之正妻而与女学生***……此事关系先生令名及私德,于先生大有不利,望先生警戒之……”

尽管,许广平订下了同居契约:“我们以为两性生活,是除了当事人之外,没有任何方面可以束缚,而彼此间在情投意合,以同事一样相待,相亲相敬,互相信任,就不必要有任何的俗套。

我们不是一切的旧礼教都要打破吗?所以,假使彼此间某一方面不满意,绝不需要争吵,也用不着法律解决,我自己是准备着始终能自立谋生的,如果遇到没有同住在一起的必要,那么马上各走各的路……”

然而,鲁迅在两人结合的初始,仍带着肉身的沉重与思想的禁锢,“不知如何安置自己的肉身伦理”(刘小枫语)。

他向朋友介绍许广平时,称其为自己的“助手”。

朋友许钦文邀他们到杭州,为他们补度蜜月,鲁迅却让人预定了一个3人间,嘱咐许钦文:“白天有事,你尽管去做,晚上可一定要到这里来!”于是,住宿安排得十分别扭:鲁迅与许广平分睡两边床,许钦文作隔山,睡在中间床。

当然,沐浴在爱情中,鲁迅也焕发出一股子少年狂。

一次,在越秀山游玩,鲁迅忽然要抒发爱情与青春的冲动,他在许广平及几个朋友面前意气风发,纵身一跃,跳入身前的一个小土堆。

但是结局很尴尬,他碰伤了自己的脚,一拐一拐地出来,数月难愈合——毕竟年岁不饶人啊。

在许广平怀孕5个月后,他们终于向亲朋好友公开了同居事实。

1929年9月,海婴诞生。

鲁迅以一个丈夫与父亲的身份,沉浸在欢悦之中。

那日清晨,鲁迅手持一棵小松树,把祈福与感恩之心,轻轻放在母子俩的床边。

生命的怒放与生命延续之喜悦,催开了鲁迅性情中极为温柔的一面。

他用温度计给海婴的洗澡水量温度;他用深情的口吻给日本医生坪井写《答客诮》:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”

鲁迅在《芥子园画谱》上题诗致许广平:

十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀。

聊借画图怡倦眼,此中甘苦两心知。

在鲁迅的生命中,许广平充当了诸多角色:学生,秘书,精神战友,生活伴侣。

在生活与工作上,物质与精神上,承担起了事无巨细的责任。

为鲁迅查资料,找参考,抄稿,记录谈话,保管文稿,接待来客,打理家务,安排生活用度……

鲁迅曾对许广平说:“做一个文学家的妻子,是很难的。”除了形而下的难,还有形而上的难。

正如卡夫卡先后两次与菲莉斯订婚又解约,菲莉斯事实上充当了一个牺牲品的角色。

作家对爱情虽是渴望,但对婚姻却有一种天性上的拒绝。

作为一个严格要求独立精神与个人私密创作空间的异类,他难以接纳同一个人(即使是“妻子”)长期侵入到他的空间之中。

刘小枫解释卡夫卡两次解除婚约,便是要掐断与外界的频道,“保持自己的天堂”。

而鲁迅,早在《伤逝》里,就安排了子君的离开与死去,也正是一个作家(涓生或鲁迅)在遭遇“存在与爱情”困境时,表现出的自私与保留自我世界的需要。

鲁迅与许广平在上海的日子,除了会客,鲁迅的大部分时间与精力都放在了创作上,夜以继日,焚烧自我。

就其情感生活来说,从一个爱情虚无主义者与爱情怀疑论者,到在一桩婚姻中相安近10年,这不能不说是降临在“绝望的存在者”鲁迅身上的一个奇迹。

当然,也是因为许广平的福祗降临于鲁迅——“男人的拯救,有时是要依靠女人的。”

四、鲁迅与萧红

鲁迅晚年重病卧床时,既不能看报,也不能看书,只能安静地躺着。

但有一张小画,是他放在枕畔不断看着的。

这是一张木刻画,画上有一个穿大长裙子的女人,飞舞着翩翩的长发,迎风萧萧而奔跑,在她的脚边,盛开着一丛红玫瑰。

萧红问许广平:鲁迅先生有很多画,为什么只选了这张放在枕边?许广平回答:我也不知道。

二人都是聪明人,心里也许都有所思,但不便于说出来。

近年来,有许多重读鲁迅的人,对此作出了“斯芬达克斯猜想”,认为鲁迅病中眷恋的这幅木刻画,与萧红有关:那画中人,长裙,长发,不像是短发干练的许广平,倒是萧红,有两把海婴喜欢抓着玩的长辫子;那女子迎风奔跑有“萧萧”状,脚边花色则为“红”;而玫瑰,自然寓意“爱情”。

换言之,鲁迅喜欢萧红!

持这样说法的人,其中有余杰,他断定在鲁迅与萧红的内心深处,有亲密的爱意与心灵的碰撞,凭他敏感的阅读“直觉”;演过话剧《鲁迅》的演员濮存昕也说,鲁迅是喜欢萧红的,凭他作为一个中年人的情感经验。

这个“喜欢”的信息,大致是来自于萧红在1939年写的《回忆鲁迅先生》一文。

这是一篇能深入鲁迅心灵的忆文,其中有几个细节颇耐人寻味:

“鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说‘谁穿什么衣裳我看不见的’。”但他对萧红的衣着每每看在眼里,还对她的一套衣裙大加评论:“红上衣配咖啡色格子裙,颜色浑浊了,不大漂亮!”

一次,萧红要赴一个宴会,要许广平给她一条绸带来束发。

为着取笑,许广平把一根桃红色发带系于萧红头发上,两人欲引来鲁迅的赞美,不想,鲁迅的反应非常激动——“他一看,就生气了,眼皮往下一放,说:‘不要那样妆她……’许先生有点窘了。”

1934年,萧红与萧军来上海后,也住到四川北路的大陆新村,成为鲁迅的邻居。

待二萧爱断情伤之后,萧红陷入无限的伤感与无助,因此天天来鲁迅家,一耽搁就是一整天。

一个下午,鲁迅正在校对一本著作,萧红走进他的卧室,鲁迅从圆椅上转过来,向着萧红,微微站起,说:“好久不见,好久不见。”萧红诧异了:“不是上午刚来过?即使先生忘了,可是我每天来呀……”

在青年作家中,鲁迅的确是极喜爱萧红的,他曾称赞过萧红的文学才华:“比谁都更有前途。”萧红的小说《生死场》有鲁迅为她作的序,“对于生的坚强,死的挣扎”的描写“已经力透纸背”;“女性作者的细致观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜”。

从个人气质来说,萧红敏感而脆弱,率真而倔强,细腻而孤独,与鲁迅“阴性性格”的一面十分贴近。

两个孤独善感而有才华的灵魂产生吸引,是自然而然的事。

“不让我叫你‘悄女士’,难不成叫你‘悄嫂子’,‘悄婶婶’,‘悄妹妹’……”鲁迅写信称呼萧红时,心态有难得的俏皮与调侃,年轻与天真。

——鲁迅诚然是喜欢萧红的。

但“喜欢”云者,只能说是人类的一种怜惜情感:喜爱、欢喜,欣赏、欣悦……若涉及男女情爱层面的“喜欢”,则需慎言了。

感情是绝对个人的隐秘体验,没有证据之凿凿,外人的任何臆断都未免显得是捕风捉影了。

鲁迅在《且介亭杂文二集?题未定草六》中,谈到类似问题时有一个巧妙风趣的譬喻:“倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。

譬如勇士,也战斗,也休息,也饮食,自然也***,如果只取他末一点,画起像来,挂在妓院里,尊为***大师,那自然也不能说是毫无根据的,然而,岂不冤哉!”

因此,还是回到鲁迅在病床上常看的那幅木刻画吧。

冯羽先生在鲁迅的日记里查到线索,得知该画是苏俄版画家皮科夫为波斯诗人哈菲支(现译为哈菲兹)诗集首页做的装帧。

哈菲兹是十四世纪波斯的抒情诗人,其诗歌的气质与另一位鲁迅喜欢的诗人裴多菲有很接近的特征。

在他的时代,如一只夜莺,哈菲兹咏叹青春与爱情,歌唱自由与民主。

而苏俄版画家皮科夫为哈菲兹抒情诗集首页配的这幅插图,正应和了哈菲兹的诗歌精神:一位拿着诗集的行吟诗人在凝神沉思;一位长发飘飘的女人健美而意气风发,浑身散发青春的芳泽;她脚下的玫瑰,丛生而怒放,绽放出生命与爱情的热度。

这幅木刻画透露出两个关键的信息:青春与爱情。

人物刻画那么富有张力,生命气息那么饱满美好。

凝视此画,忽地豁然而领悟:鲁迅在重病弥留之际,之所以久久瞩目这幅木刻画,毋宁说,是一个自量生命将朽的人,对青春与爱情的深深留恋呀!如同病榻上的琼西①对最后一片常青藤叶的眷恋。

鲁迅曾经是那样一个血液翻腾的铿锵青年,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,其生命之张扬,胸腔之激愤,奡奡如剑客。

然而即便是猛士如山,终有一天他也会病来如山倒,成为一个生命线节节溃败、气息奄奄的病人。

人在此时,定会回想自己往日岁月里的种种,那些欣慰终生的,抱憾终生的,耿耿于怀终生的(看鲁迅的那句遗言——一个都不宽恕!)……

而青春与爱情,作为生命中最美好的要素,是他失之东隅、收之桑榆的两件东西,又似流水与光阴逝去便挽留不住的。

凝视画片那一刻,鲁迅必定在用灵魂作无数次无声的呐喊:“啊啊——青春!啊啊——爱情!”

至于画中那个奔跑的女子,你可以联想到她是萧红——因为萧红身上也正有奔跑的青春——但毕竟,画中女子只是青春与爱情的一个虚拟载体,实不必牵强地把她与现实中的任何人对号入座。

然后,如有灵犀一点通,一日,俄罗斯诗人莱蒙托夫的几句诗跳入我眼来,刹那间破译了“鲁迅喜欢萧红”的密码:

我深深地被你吸引

并不是因为我爱你

而是为我那渐渐逝去的青春……

希望你能用得到。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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